Αρχείο ετικέτας Νέα Εποχή

Έφτασε το τέλος του κόσμου! Καλά Χριστούγεννα!!

Ίσως, αγαπητοί αναγνώστες, να έχετε ακούσει ότι ο κόσμος θα τελειώσει το 2012 γιατί τότε σταματάει να μετράει το χρόνο το ημερολόγιο των Μάγιας – συγκεκριμένα το ημερολόγιο «της μεγάλης απαρίθμησης» (Long Count), ένα από τα τρία που είχαν… Μάλιστα, ότι ο κόσμος θα τελειώσει στις 21 Δεκεμβρίου, την Παρασκευή που μας έρχεται, επειδή

«η 21η Δεκεμβρίου είναι η μέρα που λαμβάνει χώρα το Χειμερινό Ηλιοστάσιο και για το 2012 ο Ήλιος θα είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένος με το κέντρο του γαλαξία μας.

Ο Ισημερινός του Γαλαξία μας και το μονοπάτι του Ηλίου πρόκειται να διασταυρωθούν στις 11.11 π.μ. GMT, στις 21 Δεκεμβρίου 2012. Εκείνο που κάνει το συγκεκριμένο γεγονός να ξεχωρίζει είναι πως αυτή η ευθυγράμμιση του 2012 θα έχει σχέση και με τα πολύ μακρινά αστέρια. Δηλαδή, η ευθυγράμμιση θα είναι δεξιά κατά μήκος όλου του γαλαξία κι αυτή η μετάπτωση των ισημεριών, που πηγαίνει σε έναν πλήρη κύκλο, συμβαίνει, από αστρονομικής πλευράς, μόνο μία και μοναδική φορά κάθε 26.000 χρόνια.»[i]

Βέβαια η ΝΑΣΑ σχολιάζει  τέτοιους ισχυρισμούς ως εξής:

«Δεν υπάρχει καμία ευθυγράμμιση πλανήτη το 2012 ή οποιαδήποτε άλλη στιγμή μέσα στα επόμενα χρόνια. Στην πραγματικότητα, στα τέλη του 2012 οι πλανήτες είναι διάσπαρτοι σε όλο τον ουρανό! … Πολλές ιστοσελίδες συζητούν την ευθυγράμμιση της Γης και του Ήλιου με το κέντρο του Γαλαξία μας στον αστερισμό του Τοξότη. Αυτό συμβαίνει κάθε Δεκέμβριο, χωρίς κακές συνέπειες, και δεν υπάρχει κανένας λόγος να περιμένουμε το 2012 να είναι διαφορετικό από κάθε άλλη χρονιά.»[ii]

Πάντως κάποιοι που προφανώς ΔΕΝ πιστεύουν ότι το 2012 θα φέρει το τέλος του κόσμου, σίγουρα τρίβουν τα χέρια τους, αφού

«Πάνω σε αυτή την αβεβαιότητα στήθηκε μια ολόκληρη «βιομηχανία» τα κέρδη της οποίας χτυπούν κόκκινο, ειδικά εκεί όπου μεγαλούργησαν οι Μάγια, στην Κεντρική Αμερική.

Κινηματογραφικές ταινίες, ντοκιμαντέρ και τηλεοπτικές σειρές με θέμα το τέλος του κόσμου στις 21 Δεκεμβρίου, βιβλία που υπερθεματίζουν και άλλα που αμφισβητούν την έλευση του Αρμαγεδδώνος, είναι μερικοί μόνο από τους τομείς στους οποίους δραστηριοποιείται η «βιομηχανία» αυτή.

Ασφαλώς από το χορό των δισεκατομμυρίων δεν θα μπορούσαν να λείπουν οι χώρες της Κεντρικής Αμερικής όπου αναπτύχθηκε ο πολιτισμός των Μάγια. Η κινητικότητα στις περιοχές είναι μεγάλη, ενώ μόνο στο Μεξικό ως το τέλος της χρονιάς αναμένεται να έχουν συρρεύσει 52 εκατ. τουρίστες.

Τα τουριστικά γραφεία πλασάρουν ένα ταξίδι στον θεωρούμενο φυσικό χώρο των Μάγια ως «τελευταία ευκαιρία», ενώ οι Αρχές καθησυχάζουν ότι τίποτα δεν πρόκειται να συμβεί.»[iii]

Και από την άλλη, η ένωση Μάγια με τον τίτλο «Oxlaljuj Ajpop» κατηγορεί την κυβέρνηση της Γουατεμάλας για απάτη, ψέματα διαστροφή της πραγματικότητας και μετατροπή του λαού των Μάγια σε φολκλόρ με σκοπό το κέρδος, επειδή καλλιεργεί σκόπιμα τον μύθο ότι το ημερολόγιο των Μάγια προβλέπει το τέλος του κόσμου το 2012.[iv] Ενώ ειδικοί επί του πολιτισμού των Μάγια τονίζουν ότι δεν είναι δυνατόν να συγχρονίσουμε επακριβώς τις ημερομηνίες του ημερολογίου τους με το δικό μας, οπότε αυτό το, κατά τους Μάγια, κομβικό χρονικό σημείο μπορεί να έχει ήδη περάσει ή να έρθει δεκαετίες αργότερα.[v]

Ας δούμε όμως με κάποιες παραπάνω λεπτομέρειες, την προέλευση της τόσο επικερδούς «προφητείας των Μάγιας», στο άρθρο «Πώς η «Αποκάλυψη των Μάγιας» προήλθε από ένα Νεοεποχίτικο «ταξίδι με μαγικά μανιτάρια».

Η «προφητεία» αυτή δεν πηγάζει καθόλου από τους Μάγιας – ούτε χρονολογείται προ χιλιετίας.
Οι πεποιθήσεις προέρχονται από δύο Νεοεποχίτικα βιβλία των δεκαετιών του ’70 και ’80.

Τα δύο βιβλία προβλέπουν μια κατάληξη τόσο σουρεαλιστική, όσο μια «αναβάθμιση» της ανθρώπινης συναίσθησης από ένα πνεύμα από τον έβδομο αιώνα. Η ίδια η ημερομηνία προέρχεται από μια προφητεία που βασίζεται σε ένα «ταξίδι» με μαγικά μανιτάρια.

«Η 21η Δεκεμβρίου θα είναι απλώς άλλο ένα πρωινό Παρασκευής» είπε ο Άντριου Ουίλσον, Βοηθός Διευθυντής Κοινωνικών Μελετών στο Πανεπιστήμιο του Ντέρμπυ. «Το 1987 ένας χίπυ γκουρού ονόματι Χοσέ Αργκέλ συνέδεσε την ημερομηνία με το ημερολόγιο των Μάγιας στο βιβλίο του με τίτλο «Ο Παράγοντας Μάγια».  Όμως επρόκειτο για μια καταργημένη μορφή του ημερολογίου, που είχε να χρησιμοποιηθεί από το έτος 1100 μ.Χ.»

«[Ο Αργκέλ] δήλωνε πως ήταν αγωγός διαφόρων πνευμάτων, συμπεριλαμβανομένου του πνεύματος ενός βασιλιά των Μάγια από τον έβδομο αιώνα. Εκείνος είχε προείπει για μια ‘μετατόπιση στην ανθρώπινη συναίσθηση’ – μια μαζική διαφώτιση».
Η δε συγκεκριμένη ημερομηνία της 21ης Δεκεμβρίου πρωτοεμφανίσθηκε σε ένα προηγούμενο έργο – ένα βιβλίο του 1975 γραμμένο από τον Τέρενς Μακέννα, έναν συγγραφέα που έγινε γνωστός από τις περιγραφές του για τους «μηχανικούς καλικάντζαρους» που έβλεπε όσο ήταν κάτω από την επήρεια ναρκωτικών.
Η ημερομηνία εμφανίσθηκε στην προφητεία «Χρονική Στιγμή Μηδέν» του Μακέννα και βασίσθηκε στα μαθηματικά του ίδιου του Μακέννα, την Κινεζική μαντική «I Ching», και ένα ταξίδι με μαγικά μανιτάρια.
Ο Μακέννα αργότερα γνώρισε τον Αργκέλ και οι δυο τους έγιναν –σύμφωνα με τον Ουίλσον– τμήμα ενός κύκλου Νεοεποχιτών συγγραφέων που ο ένας παρέπεμπε στα έργα του άλλου, δίνοντας έτσι στην «προφητεία» έναν αέρα πειστικότητας.

 «Η σημαντικότητα της 21ης Δεκεμβρίου 2012 σε κύκλους της Νέας Εποχής προέκυψε από το έργο του ‘εθνοβοτανιστή’ Τέρενς Μακέννα, καθώς ταξίδευε βαθειά μέσα στον Αμαζόνιο την δεκαετία του ‘70» είπε ο Ουίλσον.  «Οι υπολογισμοί του για ένα ‘κύμα μηδενισμού του χρόνου’ πρότεινε πως ο κόσμος θα βίωνε μια τεράστια αλλαγή την 21η Δεκεμβρίου.»
«Ο Αργκέλ, που διατηρούσε ένα διαχρονικό ενδιαφέρον για τα πνευματιστικά των Ιθαγενών Αμερικανών, είχε εμπνευσθεί από το έργο του Μακέννα.  Έκανε δημοφιλή την ημερομηνία αυτή στους νεοεποχίτικους κύκλους του, με το να την συσχετίσει με το ‘ημερολόγιο μεγάλης απαρίθμησης’ των Μάγια.»
«Καθώς εξελίχθηκε η πεποίθηση αυτή, συσχετίσθηκε και με άλλες, πιο εξωφρενικές προβλέψεις – όπως την ιδέα πως η Γη θα χτυπηθεί από έναν ανεξέλεγκτο πλανήτη ονόματι ‘Νιμπίρου’, ή πως θα την καταπιεί μια μαύρη τρύπα.»

«Δεν υπάρχει κάποιο κεντρικό πιστεύω», είπε ο Ουίλσον. «Ποικίλει, από την ιδέα πως ίσως μετακινηθούν οι μαγνητικοί πόλοι, μέχρι την ιδέα ενός ‘γαλαξιακού συμβουλίου’ που θα επισκεφθεί την Γη.  Δεν υπάρχει μία, ξεκάθαρη ιδέα. Απλώς καθρεφτίζει τα νεοεποχίτικα πιστεύω από τα οποία προέρχεται.»

«Εχει γίνει μέρος πολλών θρησκευτικών κινημάτων.  Για παράδειγμα, η ‘Γαλαξιακή Ομοσπονδία του Φωτός’ πιστεύει πως ο πλανήτης ‘Χ’ θα περάσει πολύ κοντά από την Γη το 2012, προκαλώντας μια βαθειά μεταμόρφωση στην ανθρώπινη ζωή πάνω στην Γη.»

«Αυτό που έχουν κοινό – αυτή, καθώς και οι άλλες αποκαλυπτικές ημερομηνίες μέσα στα νέα θρησκευτικά κινήματα – είναι πως συχνά προβλέπουν ότι τα γεγονότα θα συμβούν μέσα στα χρόνια ζωής του πιστού, κάνοντας τα πιστεύω τους επείγοντα και σημαντικά», είπε ο Ουίλσον.

«Όμως, ο περισσότερος κόσμος που πιστεύει στην σημασία της 21ης Δεκεμβρίου 2012 έχει μετριάσει τις προβλέψεις αυτές περί αποκάλυψης, και αντ’ αυτού, πιστεύει πως σηματοδοτεί κάποια σημαντική αλλαγή στην ανθρωπότητα.  Τώρα, όσο για το αν πρόκειται για αλλαγή στον πολιτισμό ή για ένα παγκόσμιο γεγονός – οι περισσότεροι που πιστεύουν σε κάποια αποκάλυψη δεν θα προετοιμάζονται για ένα γήινο τέλος, αλλά θα προσδοκούν κάποια επικείμενη μεταμόρφωση.»
«Πολλοί άνθρωποι προσβλέπουν στην ιστορία αυτή για καθησυχασμό – είτε για το οικονομικό κλίμα, ή ακόμα, για τους φόβους που έχουν παραδείγματος χάριν για τον Μεγάλο Επιταχυντή Μορίων Hadron.»

«Αυτό που έχει εκλαϊκευθεί είναι όλα τα δραματικά στοιχεία – εγώ πάντως σίγουρα θα κάνω τα Χριστουγεννιάτικα ψώνια μου όπως πάντα και εφέτος.»

Η εργασία του Ουίλσον, «From Mushrooms to the Stars» («Από τα μανιτάρια sτα άστρα»), θα κυκλοφορήσει από τον εκδοτικό οίκο Ashgate το 2013.»[vi]

Αυτά λοιπόν για τα πνεύματα των αρχαίων βασιλιάδων και τα παραισθησιογόνα μανιτάρια, που έκαναν κάποιους να δουν άστρα – αλλά και χρήματα.

Σχετικά με τις «πιο εξωφρενικές προβλέψεις – όπως την ιδέα πως η Γη θα χτυπηθεί από έναν ανεξέλεγκτο πλανήτη ονόματι ‘Νιμπίρου’, ή πως θα την καταπιεί μια μαύρη τρύπα» η σχετική σελίδα της ΝΑΣΑ είναι πραγματικά πολύ χρήσιμη: http://astrobiology2.arc.nasa.gov/ask-an-astrobiologist/intro/nibiru-and-doomsday-2012-questions-and-answers

Από εκεί μεταφέρω το απλό επιχείρημα ότι ο ισομεγέθης με τη γη πλανήτης Νιμπίρου ή Χ, ο οποίος θα μας χτυπήσει μέχρι το τέλος Δεκεμβρίου, πολύ απλά δεν υπάρχει, γιατί αν υπήρχε και ήταν τόσο κοντά μας ώστε να μας χτυπήσει σε λίγες μέρες, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ η ΝΑΣΑ ήθελε να το κρύψει για να μην δημιουργηθεί πανικός, θα τον είχαν εντοπίσει τόσο επαγγελματίες, όσο και ερασιτέχνες αστρονόμοι… Αυτή τη στιγμή υπάρχουν περισσότεροι από 100.000 σε ολόκληρο τον κόσμο και είναι λίγο απίθανο η ΝΑΣΑ να τους ελέγχει όλους…

Αν θέλετε να δείτε πόσες ακόμα φορές και από πόσες διαφορετικές ομάδες προβλέφθηκε το τέλος του κόσμου, και θυμάστε μόνο τους Μάρτυρες του Ιεχωβά που είναι βετεράνοι στο είδος αυτό, κάντε κλικ εδώ.

Να συμπληρώσουμε στις πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες του κειμένου, ότι σύμφωνα με στοιχεία που παραθέτει ο Ρέημοντ Φραντς, πρώην μέλος του Κυβερνώντος Σώματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά, κάποιοι που κήρυτταν «σύντομη καταστροφή του Κόσμου» από τον… Ιεχωβά Θεό, προφανώς δεν τις πίστευαν κι οι ίδιοι… Αφού στα μέσα της δεκαετίας του 1940, κι ενώ η οργάνωση δίδασκε ότι ο κόσμος θα καταστρεφόταν πολύ σύντομα, ο αντιπρόεδρος Φρεντ Φραντς δήλωνε σε τοπική συνάθροιση του Ντητρόιτ ότι στο Μπρούκλυν δεν περίμεναν να κλείσουν, και «όποιος ήθελε να στείλει συνδρομή για το περιοδικό ‘Σκοπιά’ δεν χρειαζόταν να στείλει για έξι μήνες μόνο – μπορούσε να στείλει για έναν ολόκληρο χρόνο ή για δύο χρόνια, αν ήθελε’!»[vii]
Όμως, στο παραπάνω κείμενο του Γραφείου Αιρέσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας δεν υπάρχουν μόνο απαρίθμηση ψευδοπροφητών. Υπάρχει και η χριστιανική απάντηση σε όλες αυτές τις – πολύ επικερδείς για κάποιους – ψευδοπροφητείες:

«Μελετώντας την Ορθόδοξη διδασκαλία για τα έσχατα μπορούμε να πούμε:

1ον. Κανείς άνθρωπος δεν μπορεί να υπολογίσει πότε ακριβώς θα γίνει το τέλος του κόσμου.

Mόνο ο Θεός Πατέρας γνωρίζει την ημέρα και την ώρα που θα συμβεί ( Ματθ. κεφ. 24, στίχ. 36 και 42-44). Το ίδιο επαναλαμβάνει και ο απόστολος Παύλος (Α΄ Θεσσ. 5, 2-4).

Επομένως όποιος ορίζει ημερομηνίες είναι απατεώνας.

2ον. Ο Ιησούς Χριστός, όταν Τον ρώτησαν οι μαθητές Του, απάντησε ότι το τέλος θα έρθει απρόσμενα, όπως ο κλέφτης μέσα στη νύχτα.

Επομένως θα πρέπει να είμαστε πάντοτε έτοιμοι, με πνευματική αφύπνιση και επαγρύπνηση.

3ον. Πριν το τέλος θα υπάρξουν «σημεία», που θα προσανατολίσουν τους χριστιανούς όχι στο πότε ακριβώς θα γίνει, αλλά ότι πλησιάζει.

4ον. Το τέλος του κόσμου δεν θα είναι  τέλος, αλλά η «Ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και επιφανής» (Πράξεις , 2, 20), με γεγονότα που λαχταρούν από τα βάθη της καρδιάς τους οι χριστιανοί από την αρχή του χριστιανισμού!

—  Θα επιστρέψει ο Χριστός γεμάτος φως και συνοδευόμενος από τους αγίους αγγέλους (Ματθ. κεφ. 25, 31).

—  Θα γίνει η ανάσταση όλων των νεκρών! (κατά Ιωάννην, κεφ. 5, στίχ. 25. Α΄ Θεσσ. 4, 16. Αποκάλυψις 20, 11-13, κ.λ.π.).

—  Θα νικηθεί τελείως το κακό,

—   θα πάψει ο θάνατος και θα ανατείλει η αιώνια ημέρα του παραδείσου (Αποκάλυψις, κεφ. 21-22).

—  Δεν πρέπει λοιπόν να περιμένουμε το τέλος με φόβο, αλλά με χαρά.

—  Ο απόστολος Παύλος δίνει τον τρόπο αντιμετώπισης κάθε δυσκολίας « Πάντοτε χαίρετε, ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε,  ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε· τοῦτο γὰρ θέλημα Θεοῦ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ εἰς ὑμᾶς.» (Α’ Θεσ.ε’,16-18)

—   Η ίδια η Αποκάλυψη τελειώνει με την προσευχή «Ναι, έλα, Κύριε Ιησού» (Αποκ.κβ’20)

Αλλά πριν το τέλος, θα έρθει η μέρα της δικής μας συνάντησης με τον Ιησού. Θα είμαστε έτοιμοι να Τον αντικρίσουμε;

Και φυσικά η ετοιμασία που θέλει ο Χριστός από εμάς δεν είναι μάσκες οξυγόνου, καταφύγια και αποθήκες τροφίμων.

—  Στην Ορθοδοξία  λοιπόν δεν φοβόμαστε το «τέλος».

—  Δεν ψάχνουμε για τον αντίχριστο αλλά αναζητούμε με λαχτάρα το Χριστό

—  Εδώ  δεν υπάρχει κανένας κακός Θεός που να απειλεί  με ποτάμια αιμάτων

—  Εδώ δεν περιμένουμε κανένα «τέλος».

—  Περιμένουμε το Χριστό.»[viii]

Καλά Χριστούγεννα λοιπόν, αγαπητοί αναγνώστες.

ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

[i] http://www.romioi.com/2012/12/blog-post_8985.html

[vii] «Κρίση συνείδησης» του Ρέημοντ Φραντς, εκδ. Μυριόβιβλος, σελ. 33.

[viii] «Το ‘τέλος’ του κόσμου και η απάτη σε βάρος του κόσμου», Ιερά Μητρόπολη Καστοριάς – Γραφείο Επί Των Αιρέσεων.

Προγεννητική Αγωγή: Επιστήμη, ή Απάτη;

Ασφαλώς η πρώτη και σημαντικότερη υπηρεσία που μπορούμε να προσφέρουμε σε ένα νεοσυλληφθέντα άνθρωπο είναι η μέριμνα για να διατηρηθεί αυτός στη ζωή και να αναπτυχθεί σωστά σωματικά. Η μητέρα του χρειάζεται σωστή πληροφόρηση και ενίσχυση, ιδιαίτερα μάλιστα όταν πιέζεται να προχωρήσει σε άμβλωση, την οποία κάποιοι θεωρούν ως «λύση» για μια απρογραμμάτιστη ή «δύσκολη» εγκυμοσύνη.

Όμως αλίμονο αν οι φροντίδες μας περιορίζονταν στο να ζήσει ο άνθρωπος, χωρίς καμμία μέριμνα να έχει ποιότητα η ζωή του. Αυτό θα ήταν υποκρισία. Χωρίς αμφιβολία είναι καλό να φροντίζουμε ώστε το μωρό που θα έρθει ανάμεσά μας να βρει το ζεστό του σπίτι, το κρεβατάκι του, τα ρουχαλάκια του κ.τ.λ., όμως αυτό δεν είναι αρκετό. Πολύ πριν φτάσει η στιγμή να έρθει το μωρό σε επαφή με όλα αυτά, έχει ήδη επαφή με τον περιβάλλοντα κόσμο μέσω της μητέρας του. Και η μητέρα του μπορεί να επικοινωνήσει μαζί του, να το επηρεάσει και να του μεταφέρει εμπειρίες πολύ πριν είναι σε θέση να το κρατήσει στην αγκαλιά της και το μάθει τις πρώτες λεξούλες, τα πρώτα βήματα… Αυτή η επικοινωνία μεταξύ μητέρας και παιδιού, αυτή η μεταφορά εμπειριών από το περιβάλλον του, είναι αντικείμενο της προγεννητικής αγωγής.

Διάφορες υπερβολικές, αστήρικτες και αντιεπιστημονικές απόψεις που κατά καιρούς διατυπώνονται για την προγεννητική αγωγή, ότι δηλ. η μητέρα κατά τη διάρκεια της κύησης είναι παντοδύναμη όσον αφορά τη διάπλαση του χαρακτήρα του παιδιού της και μπορεί στην κυριολεξία να το διαμορφώσει όπως θέλει, καθώς και η σχέση κάποιων οπαδών της προγεννητικής αγωγής με φασιστικής προέλευσης θεωρίες «ευγονικής», έχουν κάνει πολλούς σκεπτόμενους ανθρώπους δύσπιστους προς την προγεννητική αγωγή. Και μάλλον δεν έχει άδικο κανείς να είναι επιφυλακτικός όταν συναντά στο Internet (ή σε έντυπα) μεθόδους ψυχικής διερεύνησης ή ατομικής βελτίωσης/θεραπείας ή επαγγελματικής επιτυχίας που στηρίζονται σε κάποια προγεννητική ψυχολογία η οποία μπορεί να καλύπτεται από μανδύα επιστημονικότητας αλλά συχνά απέχει από το να πηγάζει από πραγματικά επιστημονικά στοιχεία. Όπως περιγράφει επισκέπτης της σελίδας  www.unborn.gr, σε ημερίδα για την Προγεννητική και Περιγεννητική Ψυχολογία και Ιατρική οι εισηγήσεις περιλάμβαναν θέματα όπως: Η συμβολή της συμβουλευτικής Αστρολογίας στους υποψήφιους γονείς και νέους γονείς, Υοga & η επίδρασή της στην ψυχοκοινωνική πλευρά του ανθρώπου, κ.α. ενώ οι εισηγητές ήταν ρεφλεξολόγοι, σύμβουλοι αστρολογίας, δάσκαλοι γιόγκα, κλπ.

Θα πρέπει λοιπόν να αποσαφηνιστεί ότι άλλο είναι το να δέχεται κανείς τις διάφορες θεωρίες που κυκλοφορούν στην θρησκευτική-ιδεολογική υπεραγορά της «Νέας Εποχής», και άλλο το να ασχολείται με την γνήσια, επιστημονικά παραδεκτή προγεννητική αγωγή, τη βασισμένη στην εμβρυακή ψυχολογία, που μπορεί να μας βοηθήσει να συντελέσουμε στην ψυχική/πνευματική υγεία των παιδιών μας πριν αυτά γεννηθούν.

Δείτε, για παράδειγμα, πώς ασχολείται με το θέμα μια πραγματικά επιστημονική ομάδα, η Ομάδα Έρευνας Εμβρυϊκού και Νεογνικού Στρες του Ιατρικού Τμήματος του Imperial College του Λονδίνου. Οι ερευνητές αυτοί χρησιμοποιούν συνδυασμό γυναικολογίας, παιδιατρικής, ψυχολογίας και ψυχιατρικής κι έχουν παρουσιάσει μελέτες, που δείχνουν πως το προγεννητικό μητρικό άγχος διπλασιάζει την πιθανότητα υπερκινητικότητας στα αγόρια, μελέτες που φανερώνουν πιθανούς μηχανισμούς μέσω των οποίων το μητρικό άγχος μπορεί να επηρεάσει την ανάπτυξη του εμβρύου, επίσης μια μελέτη που δείχνει πως τα βρέφη που γεννώνται με διάφορες μεθόδους (καισαρική τομή, φυσιολογικό τοκετό, υποβοηθούμενο τοκετό κλπ.) έχουν διαφορετικές αντιδράσεις στο στρες και στο κλάμα στις 8 εβδομάδες, κ.α. Γράφει λοιπόν η ερευνητική ομάδα (σε μετάφραση από την αγγλική της Α.Ν.):

Μηχανισμοί δια των οποίων η διάθεση της εγκύου μπορεί να επηρεάσει το έμβρυο

Είναι γνωστό πως το στρες της εγκυμοσύνης ή το άγχος μπορούν να επηρεάσουν την ανάπτυξη του βρέφους μέσα στην μήτρα. Εμείς μελετούμε τους μηχανισμούς μέσω των οποίων συμβαίνει αυτό. Έχουμε διαπιστώσει πως υπάρχει ένας σημαντικότατος συσχετισμός μεταξύ των τιμών της μητρικής και της εμβρυϊκής κορτιζόλης, παρ’ ότι οι μητρικές τιμές είναι δεκαπλάσιες. Αυτό μας κάνει να πιστεύουμε πως μεταφέρεται αρκετή ποσότητα κορτιζόλης (η ορμόνη του στρες στην εγκυμοσύνη) μέσω του πλακούντα ώστε να επηρεάζει την ανάπτυξη του εμβρύου. Έχουμε αποδείξει -με την χρήση υπερήχων Doppler- πως οι πιο αγχωμένες μητέρες παρουσιάζουν εμποδισμένη ροή αίματος μέσα στις μητριαίες αρτηρίες. Αυτό θα μπορούσε να χρησιμεύσει στην εξήγηση του λόγου που οι πολύ αγχωμένες εγκυμονούσες γεννούν πιο μικρόσωμα μωρά.

• Έλεγχοι σε εμβρυϊκά στρες

Έχουμε πλέον ολοκληρώσει την πρώτη δοκιμή με χορήγηση του οπιούχου fentanyl στο έμβρυο. Είναι τα πρώτα πειράματα που γίνονται για τον προσδιορισμό του τρόπου ανακούφισης του εμβρύου από τον πόνο, με ασφαλή και αποτελεσματικό τρόπο. Με την δοσολογία που χρησιμοποιήθηκε, αναιρέθηκαν η αναδιανομή της ροής του αίματος προς τον εγκέφαλο και η αντίδραση στην ενδορφίνη, αλλά όχι και η αντίδραση στην κορτιζόλη. Συνεχίζουμε να καταγράφουμε πώς αντιδρά το έμβρυο σε θεραπευτικές (αλλά πιθανότατα επώδυνες) εμβόλιμες διαδικασίες, όπως είναι μια μετάγγιση αίματος. Είδαμε, πως μπορεί να ανεβάσει ταχύτατα την αντίδραση νοραδρεναλίνης στην 18 η εβδομάδα της κύησης, καθώς και μια κάπως πιο βραδεία αντίδραση κορτιζόλης και β-ενδορφίνης από την 20 η εβδομάδα. Επίσης καταγράφηκε αντίδραση κατά την αύξηση ροής του αίματος προς τον εγκέφαλο του εμβρύου. Αυτό έχει αποδειχθεί, στην 16 η εβδομάδα της κύησης. Ο τοκετός και οι συσχετισμοί με αντιδράσεις σε μεταγενέστερα στρες Έχουμε αποδείξει, με την μέτρηση των τιμών κορτιζόλης στον ομφάλιο λώρο, πως οι τοκετοί με εμβρυουλκό ή βεντούζα είναι οι πιο στρεσογόνοι, ενώ οι φυσιολογικοί τοκετοί και οι καισαρικές τομές προξενούν συγκριτικά ελάχιστο στρες στο βρέφος. Η αντίδραση βρεφών των 8 εβδομάδων στο στρες μελετήθηκε με την μέτρηση των τιμών κορτιζόλης στην σίελό τους, αμέσως πριν – και 20 λεπτά μετά – από το τρύπημα της βελόνας εμβολιασμού. Τα βρέφη που είχαν γεννηθεί με εμβρυουλκό ή βεντούζα παρουσίασαν την πιο έντονη αντίδραση, συγκριτικά με τα βρέφη που γεννήθηκαν με φυσιολογικό τοκετό και καισαρική τομή, που παρουσίασαν ελάχιστη αντίδραση. Αυτό υποδηλώνει πως το είδος του τοκετού πιθανόν να είναι η αιτία μακροχρόνιας ευαισθησίας στο στρες. Δεδομένου ότι αυτό με την σειρά του έχει συνδυασθεί με την προδιάθεση για άγχος και κατάθλιψη, είναι φυσικό να παίζει σημαντικό ρόλο για την μετέπειτα υγεία.

Μακροπρόθεσμες επιδράσεις μεταγεννητικού μητρικού στρες στην ανάπτυξη του παιδιού (σε συνεργασία με τους T.O’Connor and Jean Golding).

Σε μια νέα μελέτη, κατορθώσαμε να υποβάλουμε σε δοκιμή την υπόθεση πως το μεταγεννητικό μητρικό στρες έχει μακροπρόθεσμη επίδραση στην συμπεριφορά του παιδιού. Μας παραχωρήθηκε πρόσβαση στα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν από το πλήθος των υποψηφίων της ALSPAC – μητέρες και παιδιά από την περιοχή του Μπρίστολ – τα στοιχεία των οποίων συμπεριλαμβάνουν εκούσιες αναφορές μητρικού στρες κατά την προγεννητική και την μεταγεννητική περίοδο, καθώς και την συμπεριφορά του παιδιού στην ηλικία των 4 ετών. Πλήρη στοιχεία είχαμε στη διάθεσή μας για 7,447 μητέρες και παιδιά. Διαπιστώσαμε, πως αν η μητέρα είναι πολύ αγχωμένη κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης της, αυτό διπλασιάζει την πιθανότητα υπερκινητικότητας / αδυναμίας συγκέντρωσης στο 4χρονο αγοράκι της. Υπάρχει επίσης ένας αυξημένος κίνδυνος για συναισθηματικά προβλήματα, στα αγόρια και στα κορίτσια – αφού έχει ληφθεί υπ’ όψιν ένα περιθώριο για το σύνηθες μεταγεννητικό στρες, τους γυναικολογικούς και κοινωνικούς παράγοντες, το κάπνισμα, το ποτό κλπ.. Αυτό έρχεται σε επίρρωση κάποιων προηγούμενων μελετών και αποτελεσμάτων με ζώα. Όμως είναι η πρώτη καθοριστική μελέτη σε ανθρώπους, και έχει μεγάλο ενδιαφέρον. Υποδηλώνει πως υπάρχει μια άμεση επίδραση της διάθεσης της μητέρας στην ανάπτυξη του εμβρυϊκού εγκεφάλου, πράγμα που επηρεάζει την διαμόρφωση της συμπεριφοράς του παιδιού. Επίσης μας υποδεικνύει πως ένα πρόγραμμα ελάττωσης του άγχους στις πιο αγχώδεις εγκυμονούσες μπορεί να επιδράσει πάρα πολύ θετικά στην μετέπειτα συμπεριφορά των παιδιών τους».

Στο τέλος του άρθρου η επιστημονική ομάδα παραθέτει και έγκυρη βιβλιογραφία, που καμμία σχέση δεν έχει με αστρολογία, γιόγκα και τα συναφή, όπως καμμία σχέση με τέτοιες ιδιότητες δεν έχει η ιατρική ιδιότητα των μελών της.

Όταν λοιπόν η προγεννητική έρευνα γίνεται με τον σωστό τρόπο, η «προγεννητική αγωγή» που προκύπτει είναι κάτι στο οποίο αξίζει να δώσουμε προσοχή, ώστε να φροντίσουμε το παιδί όσο πιο νωρίς γίνεται.

Δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα “Η Άλλη Όψις”, http://www.alopsis.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=1196 (στις 19-06-2009).

Από τα σεμινάρια πωλήσεων στην αγκαλιά της Σαηεντολογίας

Πολλές σύγχρονες επιχειρήσεις αγοράζουν κατά καιρούς σεμινάρια πωλήσεων, τα οποία παρακολουθούν οι εργαζόμενοι σ’ αυτές με στόχο την αύξηση της απόδοσής τους. Κατά κανόνα, τους εργαζόμενους αναλαμβάνουν να διδάξουν μυστικά των πωλήσεων και της επικοινωνίας με τον υποψήφιο πελάτη οι λεγόμενοι «Σύμβουλοι Επιχειρήσεων», άνθρωποι με τίτλους σπουδών, και συχνά, με μεγάλη προσωπική εμπειρία στο χώρο των πωλήσεων. Τέτοια σεμινάρια παρέχει και η U-MAN Hellas, η οποία «χρησιμοποιεί την τεχνολογία του Λ.Ρ. Χάμπαρντ». Η εταιρεία αποτελεί επιχείρηση οικογένειας Σαηεντολόγων. Αυτό δεν είναι παράξενο, γιατί γενικά τα ανά τον κόσμο παραρτήματα της U-MAN INTERNATIONAL αποτελούν επιχειρήσεις Σαηεντολόγων.

Αυτά που κάποιος διδάσκεται στα σεμινάρια της U-MAN είναι εν πολλοίς τα ίδια που διδάσκεται και σε άλλα παρόμοια σεμινάρια – όπως, π.χ. ότι «η αντίρρηση ‘πρέπει να το σκεφτώ’ δεν είναι μια πραγματική αντίρρηση. Αντικατοπτρίζει μόνο ότι ο υποψήφιος πελάτης δεν έχει πειθεί, και κρύβει μια άλλη, πραγματική αντίρρηση». Ασφαλώς δεν χρειάζεται η «τεχνολογία του Χάμπαρντ» για να καταλάβει κανείς αυτό το απλούστατο πράγμα, που οι πωλητές γνωρίζουν από καταβολής των πωλήσεων. Άλλωστε σύμφωνα με τους υπεύθυνους της U-MAN ο ίδιος ο Χάμπαρντ βάσισε την μέθοδό του στη μέθοδο άλλου διάσημου Αμερικανού πωλητή – κάποιοι λένε ότι απλώς την αντέγραψε – άρα αφ’ ενός θα περιέχει και πραγματικά δεδομένα σχετικά με τις πωλήσεις, αφ’ ετέρου αυτά τα δεδομένα υπάρχουν και αλλού…

Όμως, εκτός από την παροχή κοινώς αποδεκτών γνώσεων, συμβαίνουν κι άλλα πράγματα στα σεμινάρια της συγκεκριμένης εταιρείας: Πρώτα πρώτα, οι εργαζόμενοι που θα παρακολουθήσουν τα σεμινάρια οφείλουν να συμπληρώσουν τεστ, παρόμοιο με το γνωστό «τεστ ικανοτήτων Οξφόρδης» με το οποίο η Σαηεντολογία – που πλέον αυτοαποκαλείται «Εκκλησία» – στρατολογεί νέα μέλη. Το τεστ είναι ειδικά σχεδιασμένο για να ανακαλύπτει αδυναμίες της προσωπικότητας, στις οποίες ο Σαηεντολόγος πωλητής θα πατήσει για να πουλήσει τη «θρησκευτική τεχνολογία» της οργάνωσης η οποία θα θεραπεύσει δήθεν τις αδυναμίες. Οι απαντήσεις των εργαζομένων αποστέλλονται στον ηλεκτρονικό υπολογιστή για να βγούν τα αποτελέσματα, τα οποία σχολιάζουν οι υπεύθυνοι της U-MAN.

Πέραν του ότι αυτό θυμίζει ηλεκτρονικό φακέλωμα, οι γραπτές παρατηρήσεις των Συμβούλων διανθίζονται με όρους που εκφράζουν τα απίστευτα «πιστεύω» της οργάνωσης, και το χειρότερο, οι εργαζόμενοι καλούνται, εάν θέλουν να μάθουν περισσότερα για τον εαυτό τους και τη βελτίωση της προσωπικότητάς τους να απευθυνθούν στη U-MAN, η οποία μπορεί να τους βοηθήσει (βάση της τεχνολογίας του Χάμπαρντ βέβαια, και με το αζημίωτο φυσικά). Τα ίδια τα προφορικά σεμινάρια διανθίζονται με σαηεντολογικές θεωρίες περί «εγγραμάτων», «Θήτανς» κ.α., τα οποία ο συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Χάμπαρντ επινόησε ως υπόβαθρο της νέας θρησκείας του. Στο τέλος των σεμιναρίων δωρίζεται στον καθένα που παρακολούθησε ένα βιβλίο του Λ.Ρ. Χάμπαρντ, όπως το «Αυτοανάλυση», στην πρώτη σελίδα του οποίου διαβάζει κανείς τα καταπληκτικά: «Η Αυτοανάλυση δεν θα αδειάσει τα ψυχιατρεία ούτε θα σταματήσει τους πολέμους. Αυτά είναι καθήκοντα του ώντιτορ της Διανοητικής και του τεχνικού της Διανοητικής για ομάδες».

Τέτοιου είδους σεμινάρια μπορούν να παρακινήσουν τον εργαζόμενο που τα παρακολούθησε υποχρεωτικά, χωρίς να τα επιλέξει, να ασχοληθεί περαιτέρω με τη Σαηεντολογία, και να πέσει θύμα εκμετάλλευσης αυτής της απατηλής φασιστικής οργάνωσης, για να ανακαλύψει τελικά, μετά από χρόνια, ότι ο θησαυρός ήταν άνθρακες – αν το ανακαλύψει… Για όποιον δεν γνωρίζει, να ποια είναι τα κρυφά «πιστεύω» της Σαηεντολογίας, που αποκαλύπτονται μόνο στα μυστικά «ανώτερα» επίπεδα της οργάνωσης, τα οποία μπορεί κάποιος να χρειαστεί χρόνια και πολύ χρήμα (ή απλήρωτη εργασία) μέχρι να φτάσει, αν βέβαια δεν παραμείνει στα κατώτερα επίπεδα παρά το χρήμα και την εργασία που θα διαθέσει:

«Μια φορά κι ένα καιρό (75 εκατομμύρια χρόνια πριν για την ακρίβεια) ήταν ένας εξωγήινος Γαλαξιακός άρχοντας που τον έλεγαν Ζένου. Ο Ζένου κυβερνούσε όλους τους πλανήτες σε αυτό το μέρος του Γαλαξία, μαζί με τον πλανήτη μας τη Γη, μόνο που εκείνες τις μέρες λεγόταν Τίγκιακ.
Ο Ζένου είχε ένα πρόβλημα. Και οι 76 πλανήτες που διοικούσε υπέφεραν από υπερπληθυσμό. Κάθε πλανήτης είχε κατά μέσο όρο 178 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Ήθελε να απαλλαγεί από τον υπερπληθυσμό αυτό και γι αυτό κατέστρωσε ένα σχέδιο.
Πήρε τον απόλυτο έλεγχο με την βοήθεια τυχοδιωκτών με τους οποίους νίκησε τους καλούς ανθρώπους και τους Νόμιμους Κυβερνήτες. Μετά με τη βοήθεια ψυχιάτρων κάλεσε δισεκατομμύρια ανθρώπους για έλεγχο φορολογίας εισοδήματος όπου τους έγιναν ενέσεις μίγματος αλκοόλης και γλυκόζης για να τους παραλύσουν. Μετά τοποθετήθηκαν σε διαστημικά αεροπλάνα που έμοιαζαν ακριβώς σαν DC8 (μόνο που είχαν ρουκετομηχανές αντί για έλικες).
Αυτά τα διαστημικά αεροπλάνα DC8, πέταξαν μετά προς τον πλανήτη Γη όπου οι παραλυμένοι άνθρωποι τοποθετήθηκαν γύρω από τις βάσεις ηφαιστείων κατά εκατοντάδες δισεκατομμύρια Μόλις τελείωσε η τοποθέτησή τους, οι κρατήρες των ηφαιστείων γεμίστηκαν με βόμβες υδρογόνου. Τότε ο Ζένου ανατίναξε όλες τις βόμβες ταυτόχρονα και όλοι σκοτώθηκαν.
Η ιστορία δεν τελειώνει όμως εδώ. Αφού όλοι έχουν ψυχή (σε αυτή την ιστορία ονομάζεται «Θήτα»), τότε πρέπει να ξεγελάσεις τις ψυχές για να μην ξαναγυρίσουν. Έτσι καθώς τα δισεκατομμύρια των ψυχών τιναζόντουσαν δεξιά κι αριστερά από τους πυρηνικούς ανέμους, είχε ειδικές ηλεκτρονικές παγίδες που έπιασαν όλες τις ψυχές σε ηλεκτρονικές ακτίνες (οι ηλεκτρονικές ακτίνες ήταν κολλώδεις σαν χαρτί για τις μύγες).

Αφού παγίδευσε όλες αυτές τις ψυχές τις συσκεύασε σε κουτιά και τις πήγε σε κάμποσες τεράστιες κινηματογραφικές αίθουσες. Εκεί όλες οι ψυχές έπρεπε να περάσουν μέρες ολόκληρες παρακολουθώντας ειδικές τρισδιάστατες ταινίες που τους έλεγαν πώς θα έπρεπε να είναι η ζωή και πολλά πράγματα που δημιουργούσαν σύγχυση. Σε μια ταινία π.χ., έβλεπαν ψεύτικες εικόνες και τους έλεγαν ότι είναι Θεοί, ο Διάβολος και ο Ιησούς Χριστός. Στην ιστορία μας αυτή η διαδικασία αποκαλείται «εμφύτευση».
Μόλις οι τέλειωσαν οι ταινίες και οι ψυχές έφυγαν από τις κινηματογραφικές αίθουσες, τότε αυτές οι ψυχές άρχισαν να κολλάνε μαζί επειδή αφού είχαν δει την ίδια ταινία, νόμιζαν ότι ήταν οι ίδιοι άνθρωποι(!). Συγκεντρώθηκαν σε δέσμες κατά ποσότητες των αρκετών χιλιάδων. Και επειδή υπήρχαν μόνο ελάχιστα ζωντανά σώματα παρέμειναν σαν συμπλέγματα και κατοίκησαν σε αυτά τα σώματα.

Όσον αφορά τον Ζένου, οι Νόμιμοι Κυβερνήτες τελικά τον ανέτρεψαν και τον κλείδωσαν σε ένα βουνό σε κάποιο πλανήτη. Είναι φυλακισμένος από ένα δυναμικό πεδίο που τροφοδοτείται από μιά μπαταρία αιώνιας διάρκειας και έτσι ο Ζένου είναι ακόμη και σήμερα ζωντανός…
Κι έτσι όλοι σήμερα είναι γεμάτοι από αυτά τα συμπλέγματα των ψυχών που λέγονται «Σωματικά Θήτα». Και αν είναι να έχουμε ελεύθερη ψυχή, τότε πρέπει να αφαιρέσουμε όλα αυτά τα «Σωματικά Θήτα» και να πληρώσουμε πολλά χρήματα (στους Σαηεντολόγους με τη σωστή τεχνολογία)… για να το κάνουμε. Και ο μοναδικός λόγος που οι άνθρωποι πιστεύουν στο Θεό και τον Ιησού είναι ότι αυτές οι πληροφορίες ήταν στο φιλμ που οι «Σωματικοί Θήτα» τους είχαν δει 75 εκατομμύρια χρόνια πριν.  (Πηγή: http://www.xenu.net/archive/leaflet/xenugr.doc)

Ασφαλώς κάθε λογικός άνθρωπος θα έχει ενδοιασμούς να δεχτεί τις παραπάνω θεωρίες του Χάμπαρντ εάν του αποκαλυφθούν από την αρχή, αλλά είναι αρκετά πιθανό να τις δεχτεί εάν τον χειριστούν με τη «μέθοδο του βατράχου», που χρησιμοποιεί τόσο η Σαηεντολογία όσο και οι άλλες λατρείες και παραθρησκείες που καθημερινά παγιδεύουν ανύποπτους ανθρώπους. Η μέθοδος είναι απλή: Ο βάτραχος θα πηδήξει αμέσως από μια κατσαρόλα με βραστό νερό προκειμένου να σωθεί, αλλά αν το νερό είναι κρύο και ζεσταίνεται σιγά-σιγά, θα ξεγελαστεί και θα βράσει ζωντανός. Έτσι είναι πιθανό να καταλήξει και ο κάθε ανύποπτος εργαζόμενος, που παρακολουθεί τα σεμινάρια της U-MAN και αποφασίσει να βελτιώσει το χαρακτήρα του απευθυνόμενος προσωπικά στην ίδια εταιρεία, αφού μάλιστα η περιέργειά του κεντριστεί από τους ισχυρισμούς του Χάμπαρντ ότι η Διανοητική μπορεί να… σταματήσει τους πολέμους. Δυστυχώς, το γεγονός ότι οι τεχνικές πωλήσεων που διδάσκει η U-MAN λειτουργούν, κάνει την κατάσταση ακόμα πιο επικίνδυνη, γιατί ο εργαζόμενος εύκολα μπορεί να θεωρήσει πως ό,τι άλλο διδάσκει η U-MAN πρόκειται να λειτουργήσει εξίσου.

Κατά καιρούς στελέχη της Σαηεντολογίας ισχυρίζονται ότι υφίστανται διακρίσεις λόγω θρησκευτικού φανατισμού, ρατσισμού κ.α. τέτοιων όρων, που είναι της μόδας στις μέρες μας. Ασφαλώς όμως, το να προτιμήσει μια εταιρεία άλλους Συμβούλους Επιχειρήσεων αντί της U-MAN λόγω του περιεχομένου των σεμιναρίων της δεν αποτελεί πράξη θρησκευτικού φανατισμού, αλλά πράξη υπευθυνότητας και προστασίας απέναντι στους υπαλλήλους της που δεν χρωστούν σε τίποτα να υποστούν πλύση εγκεφάλου. Πωλήσεις υπάρχουν, και ανθούν, χιλιάδες χρόνια πριν ο Χάμπαρντ εφεύρει την «τεχνολογία» του και δεν συντρέχει λόγος να συνδεθούν με τις ανυπόστατες θεωρίες του. Και τέλος, κάποιος προσλαμβάνει π.χ. έναν δάσκαλο πιάνου για να του διδάξει πώς θα παίζει το πιάνο, κι όχι για να μάθει τις θεωρίες του σύγχρονου ψευτομεσσία στον οποίο πιστεύει ο δάσκαλος, ούτε καν και τη διδασκαλία του πραγματικού Μεσσία περί «ανάστασης νεκρών και ζωής του μέλλοντος αιώνος» – εάν ο δάσκαλος είναι Χριστιανός.

Το παρόν δημοσιεύθηκε στο περιοδικό “Διάλογος”, τ. 32, Απρίλιος-Ιούνιος 2003

Οι “Χριστοί” σταματούν στα… Βαλκάνια

H καταστροφολογία που είχε αναπτυχθεί εν αναμονή της αλλαγής χιλιετίας έχει κοπάσει αρκετά, όμως οι επίδοξοι «σωτήρες» παλεύουν ακόμη να κυριαρχήσουν στη διεθνή θρησκευτική υπεραγορά της νέας χιλιετίας. H Ευρώπη και μάλιστα τα Βαλκάνια, περιοχή πολιτικά και θρησκευτικά ταραγμένη από διάφορους παράγοντες και με μεγάλη γεωπολιτική σημασία, αποτελούν χώρο δράσης για πολλούς από αυτούς. Φαίνεται όμως, ότι η επέλασή τους δεν έχει μόνο «θρησκευτικούς» σκοπούς…

ΜΕΘΟΔΟΙ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ

Αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα δρουν τουλάχιστον 2000 κινήσεις, από τις οποίες έχουν καταγραφεί επίσημα περίπου 1100. Οι διάφοροι «δάσκαλοι» δικτυώνονται ποικιλοτρόπως. Το ελληνικό τμήμα του ινστιτούτου Τζεόμιν π.χ. λειτουργεί σαν κλειστή ομάδα όπου τα μέλη φέρνουν γνωστούς τους, ενώ ο Ισραηλινός που το δημιούργησε και το επιβλέπει πηγαινοέρχεται μεταξύ Ελλάδας και Ισραήλ σχετικά αθόρυβα. Άλλοι ξεκινούν θορυβώδεις, πολυδιαφημισμένες περιοδείες με διαλέξεις, συνοδεία οπαδών και σκηνικών. Παράδειγμα η Βιετναμέζα «ανώτατη διδασκάλισσα» Τσινγκ Χάι, που πρωτοεμφανίστηκε στις 20 Μαίου του 1999 σε κεντρικό αθηναϊκό ξενοδοχείο, στολισμένη και μακιγιαρισμένη στην τρίχα, για «να ευλογήσει τα Βαλκάνια». Η τότε τουρνέ της περιελάμβανε τις χώρες Ισπανία, Πορτογαλία, Ολλανδία, Πολωνία, Ρωσία, Αρμενία, Βουλγαρία, Ιταλία, Ουγγαρία, Φινλανδία, Σουηδία, Μεγάλη Βρεττανία και Ιρλανδία. Χώρες που στην πλειοψηφία τους, με τον α΄ ή β΄ τρόπο, εμπλέκονταν στους βομβαρδισμούς κατά της Γιουγκοσλαβίας. Oι εκατόν είκοσι οπαδοί, που την συνόδευαν με τρία βαν και κατέλαβαν κυριολεκτικά το ξενοδοχείο, έστησαν σε μισή μέρα την εκδήλωση δουλεύοντας εθελοντικά, χωρίς αμοιβή, πληρώνοντας οι ίδιοι τα έξοδα διαμονής τους. Το προσεγμένο σκηνικό της διάλεξης περιελάμβανε αρχαιοελληνικού τύπου κολώνες από αφρολέξ, με την επιγραφή «Ανώτατη διδασκάλισσα Τσινγκ Χάι – φώτιση – άμεση σωτηρία». Η «διδασκάλισσα» προσέφερε δωρεάν «μύηση», όμως ο εμπορικός σκοπός ήταν πασιφανής: στον κόσμο που την περίμενε πρόβαλαν διαφάνειες με κοσμήματα βουδιστικής εμπνεύσεως που εκείνη σχεδιάζει, συνοδεία απαλής μουσικής. Τα κοσμήματα, τα ρούχα, καθώς και πίνακες που ζωγραφίζει η ίδια, πωλούνταν έξω από την αίθουσα σε αστρονομικές τιμές.
Όσοι ακολουθούν την Χάι σ’ αυτές τις τουρνέ που θυμίζουν περιοδεία ροκ σταρ, πιστεύουν ότι εργάζονται για τη σωτηρία της ανθρωπότητας, όπως πιστεύει η πλειοψηφία των οπαδών τέτοιων ομάδων. Έτσι ο Ιρλανδός κάμεραμαν Πάτρικ δήλωσε «περήφανος που υπηρετεί χωρίς αμοιβή αυτό το σκοπό», επειδή «όταν ζούσε ο Χριστός, έδινε αυτός τη μύηση. Τώρα τη δίνει η διδασκάλισσα, γιατί αυτή είναι “ζωντανός διδάσκαλος”. Υπάρχει η αποστολική διαδοχή, αλλά μετά από τόσους αιώνες η ενέργειά της είναι πολύ μικρή. Ακόμα και οι Ινδοί γκουρού που έχουν πιο άμεση διαδοχή από το δάσκαλό τους, δίνουν μύηση κατώτερη από αυτήν της “διδασκάλισσας”».
Κλασική μέθοδος δικτύωσης είναι και το «ψάρεμα» μελών μέσω σεξουαλικών σχέσεων, που εφαρμόζουν κυρίως τα «παιδιά του Θεού» του Μο. Τελευταία δοκιμάζονται νέες πρακτικές, όπως η στρατολόγηση αγνώστων μέσω Ίντερνετ. Έτσι πολλοί Έλληνες χρήστες του Διαδικτύου έχουν λάβει το ακόλουθο μήνυμα: «Γεια σου, με λένε….. Ψάχνοντας διευθύνσεις στο Ίντερνετ βρήκα και τη δική σου. Από το 1990 είμαι ενεργό μέλος του ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ και τον τελευταίο χρόνο στην Ελλάδα κάνουμε μία εκστρατεία συλλογής 1.000.000 υπογραφών διεκδικώντας τη σταδιακή μεταφορά των κονδυλίων από την Άμυνα στην Υγεία, την Παιδεία και την ποιότητα ζωής των Ελλήνων. Αυτή η εκστρατεία εντάσσεται σε μία προσπάθεια που γίνεται σε 85 χώρες και που ο τίτλος και ο στόχος της είναι “ένας κόσμος χωρίς πολέμους και βία”. Στην Ελλάδα συνεργαζόμαστε με διάφορους φορείς όπως την ΟΛΜΕ (εκπαιδευτικοί), την πανελλήνια ένωση συλλόγων γονέων, δήμους της Αττικής, σχολεία της Αθήνας και της επαρχίας και Δημοτικά Συμβούλια Νεολαίας. Στόχοι μας στην κοινωνία:… ένα ανθρώπινο ον απαλλαγμένο από τους φόβους του, τις ανασφάλειές του, τις μνησικακίες, απελευθερωμένο από τον εγωισμό του, χαρούμενο και ανοιχτό σαν πραγματικός μικρός θεός που καθορίζει την πορεία του και ζει όπως του αξίζει. …για εμάς η συλλογή υπογραφών είναι μόνο η αρχή. Το θέμα δεν σταματά εδώ καθώς με αυτό τον τρόπο θα υπάρξουν κι άλλοι άνθρωποι που θα θελήσουν να δημιουργήσουν νέες σχέσεις με άλλους ανθρώπους ή συλλόγους και οργανώσεις». Ο παραλήπτης αυτού του μηνύματος δεν φαντάζεται ότι από πίσω κρύβεται η σκληρή γκουρουϊστική οργάνωση του Αργεντινού «Μεσσία» Σίλο (Mario Luis Rodriguez Cobos), που θεωρεί τον εκτός της οργάνωσής του κόσμο «γουρουνοκρατία». Ούτε βέβαια ξέρει ότι ο Σίλο, με πρόσχημα τη δημιουργία «μικρών θεών» και όπλο τεχνικές ελέγχου του νου, μετατρέπει τους οπαδούς του σε άβουλα όντα. Η παραπλανητική τακτική του «Ανθρωπιστικού κινήματος» έρχεται σε πλήρη συμφωνία με τις θέσεις του Λιβράγκα, ιδρυτή της Νέας Ακρόπολης: «Η προπαγάνδα πρέπει να προσφέρει εικόνα που να προσελκύει… χωρίς να υποψιάζεται κανείς πως οι άνθρωποι καλούνται να αλλάξουν τρόπο ζωής».
Παρά τον διαφορετικό τρόπο δικτύωσης, οι ομάδες μοιάζουν στο ότι διδάσκουν θεωρίες και τεχνικές ασυμβίβαστες με την Ορθοδοξία, και στο ότι επεκτείνονται με χρήματα των οπαδών. Από το Ινστιτούτο Τζεόμιν μέχρι τους Γνωστικούς κτλ, είναι τα μέλη που πληρώνουν δίδακτρα, ενοίκια και λογαριασμούς, και πουλούν τα βιβλία των αρχηγών φέρνοντάς τους κέρδη. «Μεσσίες» όπως η Τσινγκ Χάι πουλούν και άλλα είδη. Σύμφωνα με οπαδούς, πολλοί αγοράζουν τα είδη παρά την υψηλή τιμή, προσδοκώντας μια ειδική ευλογία, κι αισθάνονται κάτι ιδιαίτερο όταν τα φορούν ή τα έχουν στο σπίτι τους. Όμως πρώην μέλη καταγγέλλουν ότι οι οπαδοί εξωθούνται να τα αγοράζουν και να τα πουλούν. Ακόμα, πολλά από τα 100.000 μέλη της οργάνωσης εργάζονται εθελοντικά – χωρίς αμοιβή – στα 56 (πενήντα έξι) χορτοφαγικά εστιατόρια της γκουρού σε όλο τον κόσμο. Η Χάι ανοίγει κατά καιρούς στο όνομά της τραπεζικούς λογαριασμούς για «φιλανθρωπικούς σκοπούς», καλώντας τους οπαδούς να καταθέσουν χρήματα εκεί. Κανείς δεν ξέρει πόσα χρήματα συγκεντρώνονται και πόσα από αυτά διατίθενται για «φιλανθρωπίες». Όσα και να διατίθενται όμως, βγαίνουν από το πορτοφόλι των οπαδών και όχι της γκουρού. ΄Οπως επιβεβαίωσε ο Πάτρικ, οι περισσότεροι χώροι συγκέντρωσης των οπαδών για ομαδικό διαλογισμό έχουν νοικιαστεί και συντηρούνται από τους ίδιους. Δικά τους είναι και τα τηλέφωνα, που παρατίθενται για περισσότερες πληροφορίες. Κοντολογίς, η γκουρού διαθέτει ένα δίκτυο 100.000 ατόμων που την προωθούν φέρνοντας κέρδη και νέους οπαδούς, χωρίς η ίδια να πληρώνει μία.

ΑΠΟ ΠΟΥ, ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΡΧΟΝΤΑΙ;

Κατά κανόνα οι ομάδες που δρουν στα Βαλκάνια είναι εισαγόμενο είδος. Η δημοσιογράφος Μπιλιάνα Τζούρτζεβιτς, γυναίκα της χρονιάς το 1998 στη Γιουγκοσλαβία χάρη στα δυο της βιβλία – μπεστ σέλλερ σχετικά με τις λατρείες, είναι κατηγορηματική: «Έχω στοιχηματίσει ένα γεύμα με όποιον μου φέρει ένα στοιχείο, που να αποδεικνύει ότι υπάρχει έστω μια ομάδα με ρίζες στη θρησκευτική – μυθολογική κληρονομιά των κατοίκων της Σερβίας και του Μαυροβουνίου. Όλες οι σέχτες έρχονται από το εξωτερικό – μάλιστα μια δημιουργήθηκε στην αρχή της νατοϊκής επίθεσης ειδικά για τους Σέρβους και εισήχθη εδώ από το κέντρο της στην Ελλάδα».

ΕΓΧΩΡΙΟΙ «ΜΕΣΣΙΕΣ»

Το ίδιο ισχύει και για την Ελλάδα: εκτός από τα παραρτήματα διεθνών οργανώσεων, που συχνά ξεκινούν από την Αμερική όπως η Σαηεντολογία, οι περισσότεροι εγχώριοι «μεσσίες» με προσωπικές θρησκευτικές επιχειρήσεις έχουν μαθητεύσει κάπου στο εξωτερικό. Τρανό παράδειγμα ο πρώην τραγουδιστής Παναγιώτης Τουλάτος, απόφοιτος της αμερικανικής αποκρυφιστικής σχολής Άσταρα και υποψήφιος – πλην απορριφθείς – αντιπρόσωπός της στην Ελλάδα.
Άραγε η κατάσταση αυτή εξυπηρετεί και κάτι άλλο, εκτός από τα προσωπικά οφέλη των «σωτήρων»; «Είναι εμφανές ότι κάποιοι κύκλοι ενθαρρύνουν τις σέχτες, που προκαλούν αποδιοργάνωση της περιοχής. Όπου υπάρχει αποδιοργάνωση, υπάρχει δυνατότητα διείσδυσης των ενδιαφερομένων», παρατηρεί μελετητής των ομάδων. Και συνεχίζει: «Μπορούμε να πούμε ότι, όπως έχει γραφτεί και στο γαλλικό Τύπο, οι Αμερικανοί αποθαρρύνουν τις σέχτες στην Αμερική, ενώ τις ενθαρρύνουν όσο μπορούν στην Ευρώπη». Κι αλήθεια ποιος ξεχνά τη γνωστή έκθεση που συντάσσει το State Department…
Ο Γιάννης Γαραντζώτης, πρώην διευθυντής της Νέας Ακρόπολης στη Θεσσαλονίκη, είναι ακόμα πιο αποκαλυπτικός. «Η επέκταση των σεχτών σπάει τους παραδοσιακούς θρησκευτικούς συνεκτικούς δεσμούς, κάνοντας την κοινωνία εύκολη λεία για τη Νέα Τάξη. Τα εγχειρίδια της Μπλαβάτσκυ, που διδασκόμασταν στη Νέα Ακρόπολη, μιλούσαν καθαρά για πολυπολιτισμικές κοινωνίες και ομοσπονδίες κρατιδίων. Ο Λιβράγκα έγραφε από το 1957 ότι πρώτα θα καταρρεύσει το ανατολικό μπλόκ, μετά το δυτικό, και στη συνέχεια οι κοινωνίες θα γίνουν πολυπολιτισμικές. Μας έλεγαν ότι μοιραία θα επέλθει σύγκρουση των πολιτισμών, ότι αναπόφευκτα οι “φονταμενταλιστές” θα περάσουν από κάθαρση, (θα εξοντωθούν) και θα εισέλθουμε σ’ ένα νέο Μεσαίωνα, όπου η Νέα Ακρόπολη θα είναι σαν κιβωτός σωτηρίας. Τότε οι Ακροπολιτανοί και όσοι έρθουν κοντά τους, θα βάλουν τάξη στο χάος. Θεωρώ ότι ο πόλεμος μεταξύ των πολιτισμών μεθοδεύεται ήδη, με την επίρριψη στο Ισλάμ των πρόσφατων επιθέσεων κατά της Νέας Υόρκης και της Ουάσινγκτον. Η σύγκρουση αυτή θα ενισχύσει τη θέση ότι δεν πρέπει κανείς να είναι “απόλυτος”, δηλ. συνεπής στην πίστη του, αλλά πρέπει να δέχεται ότι όλες οι θρησκείες έχουν δίκιο κι όλες λένε τα ίδια με διαφορετικά λόγια, για να πάψουν τάχα οι φανατικοί να προκαλούν προβλήματα. Οι ομάδες καλλιεργούν το θρησκευτικό συγκρητισμό και μια ανοχή διαφορετική από αυτήν που ξέραμε ως τώρα. Για παράδειγμα, ο παραδοσιακός Ορθόδοξος Χριστιανός μπορεί να συμπαθεί έναν Μουσουλμάνο σαν άτομο, αλλά θεωρεί τη θρησκεία του πλάνη. Ο εσωτεριστής Χριστιανός όμως, θεωρεί το Ισλάμ μια σοφία κι ένα δρόμο εξέλιξης».
Γιατί όμως τα Βαλκάνια έχουν γίνει στόχος τόσων ομάδων; «Από αυτά πηγάζει η κουλτούρα στην Ευρώπη», συνεχίζει ο Γιάννης Γαραντζώτης. Εξάλλου χώρες του πρώην ανατολικού μπλοκ, όπως αυτές των Βαλκανίων, εύκολα γίνονται θύματα στις λατρείες. Όταν η Νέα Ακρόπολη πήγε στη Ρωσία, μέσα σ’ ένα χρόνο απέκτησε 700 μέλη στη Μόσχα, κι έφτασε να διδάσκεται στα Πανεπιστήμια!»
Ας μην ξεχνάμε ότι σύμφωνα με τον κ. Χάντινγκτον η Ορθοδοξία ανήκει στον αντιδυτικό χώρο – οπότε δικαιολογείται ο θρησκευτικός «εκπολιτισμός» – και σύμφωνα με τον κ. Κίσσινγκερ οι Έλληνες πρέπει να χτυπηθούν μεταξύ άλλων και στη θρησκεία τους…

ΟΜΑΔΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Πολλές ομάδες επιχειρούν να επηρεάσουν πολιτικούς: η Σαηεντολογία επιδιώκει «να φέρει την κυβέρνηση και τις εχθρικές φιλοσοφίες σε κατάσταση συμφωνίας με τους σκοπούς της Σαηεντολογίας». Υψηλόβαθμοι Σαηεντολόγοι μαζί με τον Τάκι Αλεξίου, «σείχη και δερβίση των μουσουλμανικών ταγμάτων Μεβλεβί και Τζεράχι», ιδρυτή διάφορων ομάδων σούφι, έγραφαν κατ’ επανάληψιν σε διάφορους πολιτικούς ζητώντας ματαίωση της ετήσιας Πανορθόδοξης Συνδιάσκεψης που θα κατάρτιζε κατάλογο ομάδων ασυμβίβαστων με την Ορθόδοξη πίστη, αλλά και χωρισμό κράτους και εκκλησίας. Η Σαηεντολογία (πρώην ΚΕΦΕ) δεν έστελνε απλώς επιστολές σε πολιτικούς: τους παρακολουθούσε κιόλας, όπως αποκάλυψε η εισαγγελική έρευνα στα γραφεία της. Επιπλέον η θυγατρική της, WISE, σχεδίαζε τη δημιουργία σαηεντολογικού κρατιδίου στα Βαλκάνια. Το όνομα του κράτους, Bulgravia, προέρχεται από τα ονόματα των κρατών Βουλγαρία, Αλβανία, Ελλάδα και Γιουγκοσλαβία.
Ο κ. Αλεξίου έχει κι άλλες πολιτικές προτάσεις εκτός από το χωρισμό κράτους – Εκκλησίας: Κατ’ αυτόν η Ελλάδα, «η μοναδική γέφυρα μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων», πρέπει να αλλάξει την εξωτερική της πολιτική σε Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρο και νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, γιατί εκεί είναι ο τόπος όπου μπορεί να ξαναγεννηθεί ο «οικουμενικός πολιτισμός»…
Άλλες κινήσεις προχωρούν από τις προτάσεις σε δικά τους κόμματα: π.χ. η Γεωργία Ασημάκη κι άλλοι οπαδοί του Υπερβατικού Διαλογισμού του γκουρού Μαχαρίσι, έφτιαξαν στην Ελλάδα το «Κόμμα του Φυσικού Νόμου» με την καθοδήγηση Γερμανών μάνατζερ. Παρόμοιο κόμμα της ίδιας οργάνωσης υπάρχει και στη Γιουγκοσλαβία, όπου το υψηλόβαθμο στέλεχος της Ενωτικής Εκκλησίας του Μουν, Λιούμπισα Ράκιτς, ήταν σύμβουλος στην κυβέρνηση του Μίλαν Πάνιτς.
Σχέδια για τη διακυβέρνηση του κόσμου έχουν οι περισσότερες κινήσεις, από το «Συνδικάτο του Εωσφόρου» (Lucis Trust) μέχρι τους «Χάρε Κρίσνα». Οι πολιτικο-κοινωνικές θέσεις των διαφόρων «Μεσσιών» είναι άκρως ενδιαφέρουσες. Ο Λιβράγκα της Νέας Ακρόπολη π.χ., ήθελε την εξουδετέρωση της δημοκρατίας, η οποία κατ’ αυτόν «κυριαρχεί στους λαούς που βρίσκονται σε υπανθρώπινη κατάσταση» και οραματιζόταν μια ολοκληρωτική κοινωνία όπου «κανείς δε θα έχει λόγο, ούτε ευκαιρία να εργάζεται χωρίς όρεξη», και οι αποκλειστικές ερωτικές σχέσεις θα απαγορεύονται, ακόμα και μέσα στο γάμο. Κατά την έπαρση της σημαίας που κάνει η οργάνωση, η ελληνική σημαία είναι κάτω από εκείνη της Νέας Ακρόπολης, γιατί η Ελλάδα ανήκει «στην αυτοκρατορία της Νέας Ακρόπολης». Ο Λ.Ρ. Χάμπαρντ, «Μεσσίας» της Σαηεντολογίας η οποία στοχεύει στην παγκόσμια κυριαρχία, υποστήριζε από το 1965 ότι «η αυταπάρνηση και η δημοκρατία έσπρωξαν τον άνθρωπο πιο πολύ στο βούρκο…» και ότι «οι καλύτερες οργανώσεις στην ιστορία ήταν σκληρές οργανώσεις με πλήρη υποταγή». Όπως δηλαδή είναι και η δική του…

Δημοσιεύθηκε την Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2001 στον “Τύπο της Κυριακής” (ένθετο “Ορθοδοξία και Ελληνισμός”, σελ. 20).

IRON MAIDEN: Διαφημιστές του Σατανισμού ή παρεξηγημένοι καλλιτέχνες;

Tο βρετανικό συγκρότημα των Iron Maiden ακύρωσε λόγω ατυχήματος την εμφάνισή του στο καλοκαιρινό φεστιβάλ Rockwave 2000, αναμένεται όμως να έρθει στην Ελλάδα στο προσεχές μέλλον. Έχει άλλωστε δώσει άλλες δυο συναυλίες στην Ελλάδα, με πιο πρόσφατη αυτήν τον Οκτώβριο του 1999. Οι Iron Maiden θεωρούνται ένα από τα μεγαλύτερα συγκροτήματα της μουσικής heavy metal, με ευρεία απήχηση και στους νέους της Ελλάδας, ώστε πολλοί να μιλούν για Maidenmania και για θεούς του heavy metal. Πρόκειται για το ίδιο εκείνο συγκρότημα, του οποίου η συναυλία είχε απαγορευθεί στη Χιλή, λόγω της παρέμβασης της ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας που τους θεώρησε ως διαφημιστές του σατανισμού (23/7/1992). Πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί θεωρούν “διαφημιστές του σατανισμού” τους Iron Maiden – όπως και πολλά παρόμοια μουσικά σχήματα. Ας δούμε όμως αν ο όρος ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, ή αν είναι μια «στενόμυαλη επίθεση από προκατειλημμένους ανθρώπους», όπως πιστεύουν πολλοί οπαδοί του συγκροτήματος.

ΤΡΟΜΟΣ ΚΑΙ ΣΑΔΙΣΜΟΣ

Κατ’ αρχήν παρατηρεί κανείς ότι το συγκρότημα προβάλλει το φρικιαστικό, το διεστραμμένο και το άσχημο και προβάλλεται μέσω αυτού. Το όνομα Iron Maiden, δηλαδή σιδηρά παρθένος, αναφέρεται σε μεσαιωνική συσκευή βασανιστηρίων, μια σιδερένια, όρθια σαρκοφάγο με καρφιά στο εσωτερικό μέρος της πόρτας. “Έκλειναν το θύμα μέσα και έκλειναν σιγά σιγά, με ειδικό στρόφαλο, την πόρτα, οπότε τα μικρότερα καρφιά βυθίζονταν πρώτα στο σώμα. αλλά χτυπούσαν σε σημεία που πονάνε πάρα πολύ χωρίς όμως να επιφέρουν το θάνατο, όπως τα μάτια. Όσο έκλεινε η πόρτα, τα πιο κοντά καρφιά μπήγονταν στην καρδιά, στα γεννητικά όργανα και τον εγκέφαλο, και το θύμα πέθαινε, μετά από πολλή ώρα φριχτών πόνων. στην κάτω πλευρά της πόρτας υπήρχε ένα αυλάκι για να τρέχει το αίμα που χυνόταν».
Το εν λόγω συγκρότημα όχι μόνο επέλεξε για τίτλο του το όνομα αυτής της συσκευής, αλλά την εξυμνεί σε ομώνυμο τραγούδι του ως εξής:

«Δε θα ‘ρθεις στο δωμάτιό μου;
Θέλω μόνο να δω το αίμα σου,
θέλω να στέκομαι και να κοιτάζω.
Δες το αίμα να χύνεται
καθώς πέφτει στο πάτωμα.

Η σιδηρά παρθένος είναι ανίκητη,
δεν μπορεί να ανακαλυφθεί πουθενά.
Όπου και να ‘σαι θα σε πιάσει.
δες το αίμα να χύνεται πάνω από το κεφάλι μου.
Η σιδηρά παρθένος σε θέλει νεκρό».

Εδώ έχουμε επιπλέον την προβολή δολοφονικών επιθυμιών σε ένα άψυχο αντικείμενο. Καμία συσκευή, όσο φρικτή και να είναι, δεν μπορεί να θέλει οτιδήποτε γιατί δεν έχει λογική ψυχή και βούληση. Άρα θα πρέπει να αναζητήσουμε αυτόν που επιθυμεί βασανιστήρια και θανάτους στον δημιουργό του εν λόγω τραγουδιού. Αυτός ο σαδισμός μεταδίδεται και γίνεται βίωμα στον ακροατή, χάρη στη ρυθμική μουσική, που εντυπώνεται στην ψυχή, και στο θαυμασμό για το συγκρότημα. Ο σαδισμός, όπως και όλες οι διαστροφές, έχει ως εμπνευστή του το διάβολο.

Εκτός από το όνομα που λέει πολλά, το συγκρότημα διαθέτει ειδική μασκώτ, ένα σάπιο πτώμα ονόματι Eddie (χαιδευτικό του Edward) που πρωταγωνιστεί στα εξώφυλλα των δίσκων ως σχέδιο και στις συναυλίες τους ως μηχανική κινούμενη κούκλα, η οποία σε ύψος μπορεί να φτάσει και τα έξι μέτρα. Στο εξώφυλλο του πρώτου τους δίσκου o Eddie αποκεφαλίζει τη Μάργκαρετ Θάτσερ, διεκδικώντας τη συμπάθεια όσων εναντιώνονταν στην πολιτική της. Σε άλλο εξώφυλλο βγαίνει ως νεκραναστημένος μέσα από τον τάφο του συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας H.P.Lovecraft, ενώ στην ταφόπλακα διακρίνονται λόγια από το βιβλίο μαγείας “Νεκρονομικόν”, (μερικοί ισχυρίζονται ότι είναι έργο του Lovecraft), με την υπογραφή του συγγραφέα: “Δεν υπάρχει νεκρός που να μπορεί να είναι αιώνια πεθαμένος, και σε κάποιους παράξενους αιώνες, ακόμα κι ο ίδιος ο θάνατος μπορεί να πεθάνει”.

Σε άλλο εξώφυλλο, η “μασκώτ” με το χαιδευτικό όνομα καλεί με σαδιστικό γέλιο τους γονείς να “φέρουν την κόρη τους στο σφαγέα” καθώς κρατά το δρεπάνι του χάρου, ενώ τελευταία έχει γίνει ήρωας ηλεκτρονικού παιχνιδιού. Με τον Eddie, το δαιμονικά και αφύσικα άσχημο και φρικιαστικό γίνεται αποδεκτό αφού συνδέεται με τη ζωηρή μουσική, που ξεσηκώνει το νευρικό σύστημα (ο τραγουδιστής μάλιστα συνδέει τον Eddie με το ροκ εντ ρόλ, βλ. παρακάτω). Το σάπιο σαδιστικό πτώμα γίνεται μια φιλική φιγούρα. Έχουμε λοιπόν μια αντιστροφή της φυσικής τάξης: επιθυμητό δεν είναι πια το ωραίο, αλλά το φρικτό και το αποτρόπαιο.
Το συγκρότημα αυξάνει τη δόση του τρόμου όσον αφορά τον Eddie, καθώς σταδιακά οι οπαδοί εθίζονται: Για το εξώφυλλο του άλμπουμ “fear of the dark», προσελήφθησαν 4 καλλιτέχνες να σχεδιάσουν μια καινούργια βερσιόν (παραλλαγή) του τέρατος-μασκώτ. “Μας κόστισε μια περιουσία, αλλά ο τύπος που τελικά διαλέξαμε μας έβγαλε κάτι εντελώς αποτρόπαιο”, λέει ο τραγουδιστής. Ώστε η πρόκληση φρίκης και τρόμου είναι πολιτική του συγκροτήματος. Το ομώνυμο τραγούδι του συγκεκριμένου δίσκου παίζει ακριβώς με αυτά τα συναισθήματα:

“Aγχώνομαι λίγο όταν σκοτεινιάζει
Φόβος του σκοταδιού, φόβος του σκοταδιού,
Φοβάμαι συνεχώς ότι κάτι είναι πάντα κοντά μου
Έχω μια φοβία ότι κάτι βρίσκεται πάντα εκεί.
Έχεις νιώσει το δέρμα του σβέρκου σου να ανατριχιάζει,
όταν ψάχνεις για το φως;

Το άγνωστο βασανίζει το μυαλό σου,
και καθώς ταχύνεις το βήμα σου
δυσκολεύεσαι να ξανακοιτάξεις πίσω σου
επειδή είσαι σίγουρος ότι κάποιος είναι εκεί”.

Εύκολα καταλαβαίνει κανείς ότι τέτοια λόγια είναι επικίνδυνα για την ψυχική υγεία, ιδιαίτερα όταν εκφέρονται σε πρώτο πρόσωπο οπότε ο ακροατής ταυτίζεται με το περιεχόμενο. Επιπλέον το συναίσθημα που περιγράφεται εδώ, είναι η ανησυχία και η ταραχή που προκαλεί η απομάκρυνση από το Θεό και ο εναγκαλισμός του νοητού σκότους. Η αγάπη διώχνει έξω το φόβο. Όπου υπάρχει φόβος, και μάλιστα παθολογικός, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για την απουσία της.

IRON MAIDEN ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Στο τραγούδι “Running free” ένας δεκαεξάχρονος με ένα φορτηγάκι «πατάει γκάζι και τρέχει ελεύθερος», αφού έχει «περάσει τη νύχτα σε μια φυλακή του Λος ΄Αντζελες» και «όλα τα παιδιά τον κυνηγούν», με την προοπτική «έτσι να γίνεται στο εξής». Άλλο παράδειγμα προς μίμηση είναι ένας αιχμάλωτος, που λέει:

«Είμαι άγριο θηρίο, κάνω ό,τι θέλω, όπως μου αρέσει.
Δεν είμαι αιχμάλωτος, είμαι ελεύθερος άνθρωπος.
Θα κάνεις καλά να με σβήσεις από τη μαύρη λίστα σου
γιατί θα σε μαγέψω».

Οι IRON MAIDEN μιλούν και για την απώλεια της “σεξουαλικής ελευθερίας στους νέους” (Metal Hammer 6/92) λόγω του AIDS:

“Ζούμε τις ζωές μας στον πυρετό,
σε έναν αποπνικτικό ιδρώτα φόβου
Ακούμε το μυστικό σας χτυποκάρδι,
μπορώ να ακούσω τις σιωπηλές σας κραυγές.
Θυμάμαι μια εποχή που το πάθος ήταν ελεύθερο.
που κάναμε χρήση, όχι κατάχρηση.
Στην κάψα της νύχτας φλεγόμενα κορμιά,
ζούμε σε πυρετό, ζω σε πυρετό.
Τώρα ζούμε σε ένα κόσμο αβεβαιότητας,
ο φόβος είναι το κλειδί σε ότι θες να γίνεις.
Τα παιδιά έχουν χάσει την ελευθερία τους,
και κανείς δεν νοιάζεται
μέχρι να πεθάνει κάποιος διάσημος”.
(Fear is the key).

ΓΟΝΕΙΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ

Στο τραγούδι “Η πτήση του Ίκαρου” (flight of Icarus) η ιστορία του μυθικού Ίκαρου με τα κέρινα φτερά, που παράκουσε τη συμβουλή του πατέρα του και πέταξε κοντά στον ήλιο με αποτέλεσμα να καταστραφούν τα φτερά του και να γκρεμιστεί στη γη, διαστρέφεται κυριολεκτικά. Εδώ ο πατέρας συμβουλεύει λάθος το παιδί του επίτηδες, ώστε αυτό να σκοτωθεί και να τιμωρηθεί για την αλαζονεία του! Όπως λέει το συγκρότημα, το τραγούδι αναφέρεται «στην καταπίεση των παιδιών από τους γονείς τους». Τι αποτέλεσμα να έχουν τέτοιοι στίχοι σε οικογένειες, όπου οι σχέσεις γονέων και παιδιών είναι ήδη τεταμένες;

ΣΤΟ ΡΥΘΜΟ ΤΟΥ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟΥ

Ένας από τους πολύ επιτυχημένους δίσκους των Iron Maiden, το Powerslave (σκλάβος της δύναμης) αναφέρεται στη θρησκεία της αρχαίας Αιγύπτου, που λόγω κάποιων επιφανειακών ομοιοτήτων με τον Χριστιανισμό είναι πολύ αγαπητή στους αποκρυφιστικούς κύκλους της «Νέας Εποχής». Το ομώνυμο τραγούδι λέει μεταξύ άλλων:

«Πέφτω στην άβυσσο, το μάτι του Ώρου (ο θεός-γεράκι)
μέσα στα μάτια της νύχτας, με βλέπει να φεύγω.
Το μάτι της γάτας που λάμπει μέσα στο ναό είναι πράσινο
Είσελθε στον Όσιρι που αναστήθηκε, που αναστήθηκε ξανά.
Πές μου γιατί να είμαι σκλάβος της δύναμης
Δεν θέλω να πεθάνω, είμαι θεός, θέλω να ζήσω
Όταν ο ζωοδότης πεθαίνει, όλα πεθαίνουν
Και στην τελευταία μου ώρα είμαι σκλάβος της δύναμης του θανάτου.
.Φέρτε μου το αίμα και το κόκκινο κρασί για το διάδοχό μου
γιατί είναι άνθρωπος και θεός, και θα πεθάνει κι αυτός..
.Ανοίξτε τις πύλες της κόλασής μου, θα χτυπήσω από τον τάφο.»

Στο τραγούδι The Apparition (το όραμα) υπάρχουν αναφορές στη μετενσάρκωση και άλλες διδασκαλίες της Νέας Εποχής:

«Πιστεύω ότι υπάρχουν μερικοί
που πρέπει να έχουν ξαναζήσει,
δε νομίζεις;

Ζήσε τη ζωή σου με πάθος,
Ο,ΤΙ και να κάνεις, (σ.σ. καλό ή κακό) να το κάνεις καλά.

Μπορείς να φτιάξεις τη δική σου τύχη,
να δημιουργήσεις το δικό σου πεπρωμένο.
Πιστεύω ότι έχεις τη δύναμη αν το θέλεις,
είναι αλήθεια.»

Η ΓΟΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ…

“Οι περισσότεροι από τους στίχους του συγκροτήματος κατατρέχονται από κολασμένες παραστάσεις (Purgatory-καθαρτήριο) και βρυκολακίστικα θέματα (Τρανσυλβανία, φάντασμα της όπερας). Εφτά στα δέκα τραγούδια τους, σε ένα και μόνο άλμπουμ, αναφέρονται σε θέματα θανάτου και συναφή. Η αλυσοδεμένη κολασμένη ψυχή που απεικονίζεται στο κάλυμμα του άλμπουμ. σε συνδυασμό με τους μηδενιστικούς στίχους, μας κάνει να αναρωτιόμαστε, αν αποτελεί αντανάκλαση της .ψυχικής κατάστασης των ερμηνευτών”, παρατηρεί μεταφραστής των στίχων τους.
Στα τραγούδια τους το κακό φαίνεται αρκετά γοητευτικό, σε βαθμό που να παρασύρει και να ελέγχει τη θέληση.

“Ξέρω πως θα με γρατζουνίσεις, θα με ακρωτηριάσεις και θα με τραυματίσεις,
ξέρεις πως είμαι ανήμπορος μπροστά στο υπνωτιστικό σου κάλεσμα.
φεύγω και κρύβομαι, είσαι πάντα στα όνειρά μου,
είσαι το φάντασμα της όπερας, είσαι ο διάβολος”
(Phantom of the opera).

Την ίδια γοητεία έχει για το συγκρότημα και μια σατανιστική τελετή:

«666 ο αριθμός του θηρίου
η Κόλαση και η φωτιά γεννήθηκαν για να απελευθερωθούν.
η τελετή άρχισε, το έργο του σατανά έγινε,απόψε γίνεται θυσία.
νιώθω να με τραβάνε οι ορδές που ψέλνουν (σατανικές ψαλμωδίες),
μοιάζουν να με υπνωτίζουν, δεν μπορώ ν’ αποφύγω τα μάτια τους.

666, ο αριθμός του θηρίου, ο αριθμός για σένα και για μένα.

Έρχομαι πίσω, θα επιστρέψω,
θα καταλάβω το σώμα σου και θα σε κάνω να καείς
Έχω τη φωτιά, έχω την ισχύ
Έχω τη δύναμη να κάνω το κακό μου να πάρει το δρόμο του»
(Number of the beast).

Το συγκρότημα έχει μια προτίμηση στον όρο “θηρίο”. Έτσι ονόμασε μια μεγάλη περιοδεία του “το θηρίο στο δρόμο”, και ένα δίσκο με συλλογή από επιτυχίες του “τα καλύτερα του θηρίου”.
Ο τραγουδιστής του συγκροτήματος Bruce Dickinson έχει γράψει και ένα βιβλίο – σενάριο για ταινία σχετικά με τη ζωή του Aleister Crowley, ο οποίος “τον σαγηνεύει”. Για όσους δεν γνωρίζουν, ο Crowley θεωρείται “πάπας του νεοσατανισμού” και ο μεγαλύτερος μαύρος μάγος του 20ου αιώνα. Το τάγμα του τελούσε ανθρωποθυσίες και ο ίδιος πέθανε ναρκομανής, από τους πειραματισμούς που έκανε με τα ναρκωτικά για να “διευρύνει τη συνείδησή του”. Αυτοαποκαλείτο “το μεγάλο θηρίο 666” και πίστευε ότι ήταν ο Μεσσίας της “Νέας Εποχής του Ώρου” (αρχαίος αιγυπτιακός θεός). Εάν το σενάριο του Bruce σχετικά με τη ζωή του “σαγηνευτικού” αυτού ανθρώπου γίνει ταινία, τότε σίγουρα οι οπαδοί του συγκροτήματος θα την παρακολουθήσουν, και δεν είναι απίθανο να “σαγηνευθούν” από τη δράση του, όπως σαγηνεύθηκε και το ίνδαλμά τους.
Αλλά σύμφωνα με το συγκρότημα, “η κόλαση δεν είναι κακό μέρος για να είσαι, η κόλαση είναι από δω ως την αιωνιότητα”. Άρα δεν είναι επικίνδυνο να σαγηνεύεται κανείς από το κακό. Το εξώφυλλο του ομώνυμου δίσκου παρουσιάζει τον διάβολο με τη μορφή του τράγου Μπαφομέτ.

Τελικά φαίνεται πως το κακό είναι και αξιοσέβαστο: “Συγκεκριμένες εμπειρίες που είχαμε στη διάρκεια των εγγραφών του άλμπουμ “the Number of the beast”, μας δίδαξαν να σεβόμαστε τη δύναμη του σατανισμού. Συνέβησαν πάρα πολλά παράξενα πράγματα, όταν ηχογραφούσαμε το δίσκο», λέει ο τραγουδιστής του συγκροτήματος Bruce Dickinson. Και αφού έχει παραδεχτεί ότι σέβεται τον Σατανά (ο οποίος είναι η δύναμη του Σατανισμού), δηλώνει: “Οι Iron Maiden απέχουν πολύ από το να είναι ένα συγκρότημα προσκυνητών του διαβόλου. Απλώς έχουμε τη νοοτροπία των ταινιών τρόμου, και τίποτε άλλο”.

Ο τραγουδιστής προτείνει και τρόπους για την αντιμετώπιση του κακού: “Ο Eddie έρχεται στη σκηνή για να πολεμήσει το διάβολο και μπορώ να σας πω ότι ο Eddie πραγματικά τον κλωτσά στα γεννητικά του όργανα (τον διάβολο!) Αυτός είναι ο τρόπος των Maiden να δείξουν ότι το ροκ εντ ρόλλ μπορεί να ξεπεράσει τα πάντα». Ώστε λοιπόν, δεν χρειάζεται καταφυγή στο Θεό. Ο «αξιοσέβαστος» διάβολος που σύμφωνα με τη στιχουργική του συγκροτήματος κάνει τους ανθρώπους ό,τι θέλει, αντιμετωπίζεται θαυμάσια με μια μουσική φτιαγμένη από ανθρώπους, η οποία αντιπροσωπεύεται από (φανταστικά) σάπια πτώματα. Ίσως ο ίδιος ο διάβολος να δυσκολευόταν να ισχυριστεί κάτι τέτοιο!

ΠΟΤΕ ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΙΟΥΔΑΣ…

Εκτός από τις συνεχείς αναφορές στον τρόμο, διάβολο και τα συναφή, το συγκρότημα καταπιάνεται και με κάποια χριστιανικά θέματα. Ένα από αυτά είναι «ένα σωρό κακοί ιεροκήρυκες για να τους κάψει ο διάβολος (πάλι αυτός!), να τους βάλει στη φωτιά με τα πόδια πρώτα.» Οι ιεροκήρυκες αυτοί «δεν είναι θρήσκοι, αλλά ούτε και βλάκες», «έκαναν (τον Χριστό) ανέκδοτο. σώζουν τις ψυχές τους παίρνοντας τα λεφτά μας» (Holy smoke, 1990).

Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι υπάρχουν πολλοί τέτοιοι απατεώνες, ειδικά στο εξωτερικό. Οπωσδήποτε όμως δεν είναι αντιπροσωπευτικοί τύποι πραγματικών Χριστιανών και είναι κρίμα η θρησκεία που έχει αναδείξει τόσους αγίους να αντιμετωπίζεται έτσι μονόπλευρα.

Στο τραγούδι «Ιούδα γίνε οδηγός μου» ακούμε τα εξής:

«Πέσε κάτω, προσευχήσου στο Θεό σου (σ.σ. όχι «Θεό μας») για έλεος,
λοιπόν γονάτισε και βοήθα τη λεπίδα να κόψει καλά.
Τίποτα δεν είναι ιερό, ούτε παλιά ούτε τώρα.

Ιούδα γίνε οδηγός μου.
Ο Ιούδας, ο οδηγός μου, ψιθυρίζει στη νύχτα».

Ακόμα και ένας μη χριστιανός δύσκολα θα διάλεγε για οδηγό του τον άνθρωπο που πρόδωσε τον Χριστό. Κατά τα άλλα το συγκρότημα «απέχει πολύ από το να είναι προσκυνητές του διαβόλου»!

«ΚΑΛΑ» ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Κάποιοι οπαδοί του συγκροτήματος μιλούν με θαυμασμό για τραγούδια κοινωνικού περιεχομένου, όπως το “Run to the hills” (τρέξτε στους λόφους – όπως λέμε πάρτε τα βουνά), που αναφέρεται στην εξόντωση των Ινδιάνων από τους Ευρωπαίους. Βέβαια δεν είναι δύσκολο να κατηγορείς κάποιες κακές πράξεις. Ακόμα και ο διάβολος το κάνει αυτό πολλές φορές. Το δύσκολο είναι να προτρέπεις σε καλές πράξεις. Μάλιστα με τον Ιούδα για οδηγό είναι σίγουρα αδύνατο.
Οι IRON MAIDEN έχουν γράψει και τραγούδια με συγκρουόμενα νοήματα. Το “22, Acacia avenue” προτρέπει έναν νέο να «διασκεδάσει» με μια συγκεκριμένη πόρνη, να την «χτυπήσει, να την κακομεταχειριστεί» κτλ. για 15 λίρες, και μετά προτρέπει την πόρνη να αλλάξει ζωή γιατί «αυτό που κάνει θα την οδηγήσει στην καταστροφή».

Πολλά από τα τραγούδια των IRON MAIDEN αναφέρονται σε μάχες, όπου έχουν πολεμήσει οι Βρετανοί. Δεν ξέρω τι εποικοδομητικό μπορούν να έχουν στίχοι όπως «εισβολείς βιάζουν και λεηλατούν» (Invaders) ή «θα μου πάρεις τη ζωή, αλλά θα πάρω κι εγώ τη δική σου, θα με πυροβολήσεις αλλά θα σε τρυπήσω» (The trooper). Το ίδιο ισχύει κι για δηλώσεις του στυλ «πίνουμε πολλή μπύρα», ιδίως τώρα πια που γίνεται φανερό ότι στην Ελλάδα υπάρχει πρόβλημα αλκοολισμού, που πλήττει κυρίως τη νεολαία.

Πάντως στο εξώφυλλο του δίσκου «Hallowed be thy name” (αγιασθήτω το όνομά σου) γίνεται επίδειξη εκδικητικότητας και μικροπρέπειας: Ο (εδώ κερασφόρος) Eddie σουβλίζει με τρίαινα και ψήνει τον τραγουδιστή Bruce Dickinson, που τότε είχε αποχωρήσει από το συγκρότημα!

ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΥ «ΔΙΝΕΙ ΔΥΝΑΜΗ»

Η μουσική των IRON MAIDEN έχει μελωδία, η οποία όμως επιβάλλεται χάρη στα πολλά decibel και στο γρήγορο ρυθμό. Ο τραγουδιστής μάλιστα έχει δηλώσει ότι “καμμιά φορά, όταν πάμε πολύ γρήγορα, πηδώ πάνω στην πλατφόρμα των ντραμς και λέω στον Nicko (ντράμερ) να κόψει λίγο». Καθώς το νευρικό σύστημα βιάζεται από το ρυθμό και την ένταση του ήχου, παραβιάζεται η ελευθερία του ανθρώπου, ο οποίος δεν έχει περιθώριο να μην αντιδράσει έντονα σε αυτή τη μουσική. Τέτοιου είδους καταναγκασμός είναι ένα ακόμα δαιμονικό γνώρισμα.

Επιπλέον με τέτοιες μεθόδους το μουσικό αισθητήριο αλλοιώνεται, κι έτσι συχνά ο άνθρωπος δεν μπορεί να απολαύσει μια μελωδία αν δεν την ακούσει “δυνατά και γρήγορα”. Κατά συνέπεια πολλές φορές μουσική που ανυψώνει το πνεύμα όπως η βυζαντινή, φαίνεται ακατανόητη – κι αυτό, όσο κι αν μοιάζει ασήμαντο, κάνει τον εκκλησιασμό βαρετή υπόθεση.
Η πολύ γρήγορη και δυνατή μουσική δημιουργεί διάφορα ψυχικά φαινόμενα, που συχνά οφείλονται σε ορμονικές εκκρίσεις. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που κάποιοι δηλώνουν ότι “το metal είναι το ναρκωτικό τους» και ότι «παίρνουν δύναμη από αυτό». Ενώ όμως, η «δύναμη» αυτή δεν είναι πραγματική και δεν διαρκεί, η τάση για την απόκτησή της με τη συνεχή ακρόαση τέτοιων τραγουδιών αφ’ ενός διαιωνίζει την εξάρτηση από αυτή τη μουσική, και αφ’ ετέρου εντυπώνει στον ψυχισμό του ακροατή τους στίχους, με όλα τα αποτελέσματα που μπορεί να έχει αυτό.

Οι IRON MAIDEN ίσως να μην είναι συνειδητοί σατανιστές, και να γοητεύονται μόνο από το κακό χωρίς προσευχές στο σατανά και μαύρες λειτουργίες. Από τα όσα αναφέρθηκαν όμως είναι φανερό ότι προβάλλουν “το σατανά και πάσα την πομπή αυτού και πάντα τα έργα αυτού”, τηρώντας κάποια προσχήματα, αμβλύνοντας την διάκριση μεταξύ καλού και κακού και αδυνατίζοντας την αντίσταση του ανθρώπου στο κακό. Το πράγμα όμως δεν σταματά στους IRON MAIDEN. Κάποιος που έχει συνηθίσει να “παίρνει δύναμη” από τα τραγούδια τους, περνάει εύκολα σε άλλα πιο “σκληρά” συγκροτήματα, τα οποία δύσκολα θα μπορούσε να ακούσει, αν δεν είχε περάσει από τον μουσικό προθάλαμο της “Σιδηράς Παρθένου”. Και υπάρχουν σ’ αυτό το χώρο πολλά συγκροτήματα που είναι συνειδητοί οπαδοί και προπαγανδιστές του σατανισμού. Εξάλλου, δεν είναι τυχαίο ότι στα περιοδικά όπου οι θαυμαστές των IRON MAIDEN μαθαίνουν για το αγαπημένο τους συγκρότημα προβάλλονται τόσο πολύ αποκρυφιστικά και νεοειδωλολατρικά βιβλία, κινηματογραφικές ταινίες, ηλεκτρονικά παιχνίδια, ακόμα και καταστήματα με τελετουργικά είδη μαύρης μαγείας. Ούτε είναι τυχαίο, ότι μέλη σατανιστικών ομάδων που έχουν συλληφθεί για τελετουργικές δολοφονίες στην Ελλάδα και αλλού, είναι οπαδοί συγκροτημάτων heavy metal μουσικής, όπως και των Iron Maiden.

(Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό “Διάλογος”, τευχ. 21, Αυγ. – Οκτ. 2000).

Για το εν λόγω άρθρο έλαβα ένα μήνυμα, τα βασικά σημεία του οποίου παρατίθενται εδώ μαζί με την απάντησή μου:

1. Το μήνυμα:

“Οφείλω να ομολογήσω ότι δε χειρίστηκες το θέμα με προκατάληψη, αντίθετα μάλιστα ήσουν αρκετά αντικειμενική. Παρόλ’ αυτά, έχω κάποιες ενστάσεις.
Ο ιδρυτής του συγκροτήματος, Steve Harris, επέλεξε το συγκεκριμένο όνομα διαβάζοντας το βιβλίο “Ο άνθρωπος με το σιδηρούν προσωπείο”, όπου φυσικά γινόταν αναφορά στην περιβόητη αυτή “μηχανή”. Αυτό δε σημαίνει αυτόματα ότι οι Iron Maiden είναι σαδιστές, ούτε και ότι εξυμνούν τη “σιδηρά παρθένο”. Απλά είναι ένα όνομα που κεντρίζει το ενδιαφέρον περισσότερο από ένα του τύπου π.χ. “Good Guys”. Η μασκότ του συγκροτήματος, ο Eddie, προέρχεται από μια κούκλα που βρισκόταν στην παμπ όπου πρωτοέπαιξαν – από τότε τον “υιοθέτησαν”. Όσο για το “φόνο” της Θάτσερ, παρουσιάστηκε για το λόγο ότι πολλοί πίστευαν πως “Σιδηρά Παρθένο” εννοούσαν τη γνωστή “σιδηρά κυρία”. Το συγκρότημα για να διώξει μια και καλή αυτήν την εντύπωση, επέλεξε αυτόν τον ακραίο, αλλά και πρωτότυπο, τρόπο.

Επίσης, στο εξώφυλλο του δίσκου “Live after Death”, ο οποίος είναι ζωντανά ηχογραφημένος όπως μαρτυρά το όνομά του (ζωντανά και μετά το θάνατο), ο Eddie βγαίνει από το δικό του τάφο (Edward The Head), ενώ το “Νεκρονομικόν” είναι βιβλίο που ανήκει στη σφαίρα της φαντασίας, όντας αποκύημα της σκέψης του Λάβκραφτ -για την ακρίβεια, ο ίδιος ο Λάβκραφτ (που σημειωτέον ήταν άθεος) το έχει δηλώσει επανειλημμένα, όπως προκύπτει από ορισμένες επιστολές του. Αναφορικά, τώρα, με το “Bring Your Daughter To The Slaughter”, αρχικά είχε γραφτεί ως μουσικό θέμα για την (όντως βλακώδη) ταινία “Ο εφιάλτης στο δρόμο με τις λεύκες Νο (δεν ξέρω κι εγώ πόσο!)”, εξού και το εξώφυλλο.

Όσα γράφεις έπειτα για αύξηση του τρόμου τα απορρίπτω αμέσως, καθώς ο τραγουδιστής Bruce Dickinson, γνωρίζοντας τις απαιτήσεις του -όχι και τόσο καλλιεργημένου- κοινού, το “καθησυχάζει”, λέγοντας ότι μετά την αλλαγή του σχεδιαστή ο Eddie δε “φλώρεψε” (αν μου επιτρέπεις την έκφραση). Τέλος, το τραγούδι “Fear of the Dark” αναφέρεται στον παιδιόθεν φόβο του συνθέτη Steve Harris και ουδεμία σχέση δεν έχει με νοητά σκοτάδια!

2. Η απάντησή μου

Ευχαριστώ για τις παρατηρήσεις και τις πληροφορίες που γράφεις.
Αντί απάντησης, θα θέσω λίγα ερωτήματα.

Ένας Χριστιανός, ή έστω ένας άνθρωπος με σχετική ειρήνη στην ψυχή του, θα έγραφε τέτοιους στίχους για τη “σιδηρά παρθένο”, (γιατί αν πρόσεξες αναφέρω στίχους τραγουδιού που όντως εξυμνούν τη σιδηρά παρθένο); Το όνομα, είναι η εικόνα που προβάλλουμε προς τα έξω, και συνήθως διαλέγουμε κάτι που μας αρέσει και μας εκφράζει. Εσύ θα διάλεγες ένα τέτοιο φρικιαστικό όνομα απλώς για να κάνεις εντύπωση; Υπάρχουν χιλιάδες εντυπωσιακά ονόματα για να διαλέξει κανείς… Επίσης, θα έγραφε μουσική για αηδιαστικές (όχι απλώς εκφοβιστικές) ταινίες τρόμου, ξέροντας ότι μετά οι οπαδοί του θα πάνε να δουν αυτό το σκουπίδι; Θα υιοθετούσε για σήμα κατατεθέν του μια κούκλα σαν τον Έντι επειδή τη βρήκε κάπου τυχαία; Η δική μου απάντηση είναι “όχι”. Τίποτα δεν είναι τυχαίο, και υπάρχουν πολύ βαθιοί λόγοι για ό,τι κάνουμε, ακόμα κι αν λέμε ότι το κάνουμε “για πλάκα”. Γιατί αυτή η πλάκα, και όχι κάποια άλλη πλάκα; Επίσης η ύπαρξη παθολογικού φόβου είναι ένα σύμπτωμα νοητού σκοταδιού, δηλ. σκοταδιού στο νου, θέλουμε δεν θέλουμε. “Η αγάπη (προς το Θεό) διώχνει έξω το φόβο”, λέει ο άγιος ευαγγελιστής Ιωάννης. Όπου αυτή δεν υπάρχει, ο φόβος κυριαρχεί. Πράγμα που δικαιολογεί τα ποικίλα ψυχολογικά προβλήματα της απομακρυσμένης από το Θεό σύγχρονης κοινωνίας, και όλες τις ατυχείς κατά τη γνώμη μου επιλογές του συγκροτήματος. Και τελικά, γιατί να σερβίρουμε στον κόσμο ό,τι φοβία και κόμπλεξ μας ταλαιπωρεί; Θα κάνουμε καλό στον κόσμο, ή μήπως στον εαυτό μας; Νομίζω ούτε εμείς, ούτε ο κόσμος ωφελείται από κάτι τέτοιο.

Σχετικά με το Νεκρονομικόν, που έχω στη βιβλιοθήκη μου, δεν είναι καθόλου αστείο είτε είναι απάτη είτε όχι. Τα ονόματα και τα σύμβολα των δαιμόνων που περιέχει λειτουργούν και οι αστρολογικές και αστρονομικές του πληροφορίες (σχετικά με την εποχή που περιγράφει) είναι γνήσιες. Τώρα το αν το έγραψε ο Λόβκραφτ ή κάποιος άλλος, ή αν ο Λόβκραφτ πήρε ένα υπάρχον βιβλίο μαγείας, του έβαλε λίγη σάλτσα, το παρουσίασε σαν πιο αρχαίο από ό,τι πραγματικά είναι και πούλησε φούμαρα ότι υπάρχουν μόνο δυο αντίτυπα κ.τ.λ. δεν με ενδιαφέρει. Σίγουρα δεν είναι κάτι για να παίζει κανείς, και κάποιοι που έπαιξαν το μετάνιωσαν άσχημα. Είναι καλό να μην προωθούνται τέτοια πράγματα ποτέ και από κανέναν. Από ότι ξέρω, ο Λάβκραφτ και η παρέα του ήταν αποκρυφιστές. Βέβαια σύμφωνα με τη θρησκευτικότητα της εποχής και της περιοχής, είναι πολύ πιθανό να αυτοπροσδιοριζόταν ως άθεος.

Σχετικά για το “μη καλλιεργημένο κοινό”: γνώμη μου είναι ότι ένας πραγματικός καλλιτέχνης είναι και “ηθοποιός”, δηλ. “ποιεί ήθος”, φτιάχνει χαρακτήρα. Αυτός προσπαθεί να διακονήσει το μη καλλιεργημένο κοινό, ακόμα κι αν ξέρει ότι έτσι δεν θα έχει πολλή επιτυχία. Αυτός που εκμεταλλεύεται τις αδυναμίες του κοινού για να κερδίσει χρήμα και φήμη, για μένα δεν ανταποκρίνεται στον όρο “καλλιτέχνης”, ακόμα κι αν έχει ταλέντο στη σύνθεση ή μια ωραία φωνή σαν τον Μπρους Ντίκινσον. Στο κάτω κάτω αυτά είναι δώρα που δίνει ο Θεός. Η συμμετοχή του ανθρώπου έγκειται στον τρόπο που τα χρησιμοποιεί, και εκεί φαίνεται και ποιος είναι: “Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε”. Και ξέρουμε ποιοι είναι οι καρποί του Αγίου Πνεύματος: Αγάπη, πραότητα, μακροθυμία, καλωσύνη, ειρήνη κτλ. Προκαλεί η ακρόαση των ΙΜ κάτι έστω από όλα αυτά; Προσοχή: Δεν μιλάω για “εκτόνωση”.

Όπως θα είδες και στο άρθρο, θεωρώ ότι οι ΙΜ δεν είναι συνειδητοί σατανιστές. Μάλλον είναι “οδηγοί τυφλοί”, όπως λέει ο Χριστός, και ως εκ τούτου επικίνδυνοι, καθώς “τυφλός τυφλό αν οδηγεί, θα πέσουν κι οι δυο στο βόθρο”.

Σίγουρα δεν “μαζεύουν μαζί” με τον Κύριο. Άρα σκορπίζουν.